一、大家快来帮忙做下面这几体填空题.
（铁）树（开）花
（妙）笔（生）花
（走）马（观）花
（闭）月（羞）花
二、仙剑奇侠传中徐长卿教其他人念的是经内容是什么
人道渺渺，仙道莽莽，鬼道乐兮，
当人生门，仙道贵生，鬼道贵终。
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全篇：
【仙凡天录 之 仙道经】
人道渺渺。仙道莽莽。鬼道乐兮。
当人生门。仙道贵生。鬼道贵终。
仙道常自吉。鬼道常自凶。
高上清灵爽。 悲歌朗太空。
唯愿仙道成。不愿人道穷。
北都泉曲府。中有万鬼群。
但欲遏人算。断绝人命门。
阿人歌洞章。以摄北罗酆。
束诵祅魔精。斩馘六鬼锋。
诸天气荡荡。我道日兴隆。
翻译：
三、对联:漫漫漂泊,拾晨曦问红叶；
堪堪止步，踏暮霭听寒秋
四、道可道，非常道。名可名，非常名。——这句话什么意思？20分。
出自《老子》第一章 道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 释意： 我在这里宣说大道， 你要知道这个道并不是普通意义上的道， 名子也没有，取个名子为道是非常勉强的。 这个世间一开始的时候，什么都没有，也没有什么名子，更没有什么相状，是一片混沌 当这个世间开始有了可以称道的相状时，随后开始接连不断的生出了各种各样的物体； 要想了解这个世间的相状，圣人常以无欲之心而观其妙， （这个欲是指对一切事物自利心态，） 如果抱着这世间的各种欲态就看不见这世间大道的妙处所在。 此两者虽然抱着同样欲求大道的心态，而所观之道是两种截然不同的道体 虽然都认为自己观察到的是道，却是根本不相同的两种论道，非常玄妙， 如果能将此不同相状的道体各有分析，各有观察，基本上就可以探究到这个世间的真象。 （如：我之所以研究你，就是为了要打败你，这样的人不会得道，也不会见到道） 道可道者，非常道，是名为道希望采纳O(∩_∩)O~
五、问一首诗的名字
及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。
——出自《浮生六记》
作者：沈复