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观音之乡的观音文化

来源:www.cc3x.com   时间:2023-02-03 19:38   点击:289  编辑:admin   手机版

一、观音之乡的观音文化

1、媒体报导

香山寺是观音菩萨的得道之地,改革开放以后,一些新闻媒体对此做过专门报道。《大河报》曾经对香山寺进行过长篇连续报道,香山寺的名气越来越大,于是,吸引了众多国内外专家前来考察、交流、朝拜。1976年,应英国牛津大学之邀请,《香山大悲菩萨传》碑刻拓片在英国展出。1988年9月2日,日本东京都驹泽大学佛学史迹参观团,来到香山寺考察访问。日本东京的NHK电视台,为香山寺拍摄过专题片在日本播放。2009年2月,中央电视台《走遍中国》节目播出了专题片。

2、艺术成就

近些年来,越来越多的人士致力于观音故里的文化研究。精美画册,个人巨著,不断涌现出来。主要有:

白学义先生摄影,任学先生撰文的《香山普门禅寺画册》。

李明鼎先生主编的《中国大香山观音杯・书画精品集》。

赵阳先生编著的长篇小说《大道通天――三皇姑妙善传说传奇》。

陈树钢先生编著的20集剧本《中国观世音》。

任学先生编著的《香山寺历史文化研究》。

李荣杰先生编著的《大香山与观音菩萨》《观音文化遗产旅游价值的考察报告》。

影视作品有:《观音千手之迷》 《千年名刹香山寺》 《观音故里》

3、《观音故里》专题片主题歌、片尾歌

①主题歌:《中国观世音》

陈树钢词 王建椋曲 王建椋、郭真珍演唱

慈航东渡来中原,观音转世生妙善。

成道香山寺,显灵普陀山。

忠孝撼天地,舍身献手眼。

观自在,功德显。

证菩提,腾红莲,佛光普照满人间。

南无观世音菩萨

沧海桑田越千年,救苦救难众生赞。

蔡京刘若宰,树碑大香山。

观音祖庭地,香火最灵验。

观自在,功德显。

证菩提,腾红莲,佛光普照满人间。

南无观世音菩萨,南无观世音菩萨,南无观世音菩萨……

①片尾歌:《香山菩萨赞》

王建椋词曲 王建椋、郭真珍演唱

香山香山,清净庄严。

声声佛号,青烟袅袅。

千手千眼,救苦救难。

普度众生,法力无边。

观世音菩萨,观世音菩萨,白雀寺里佛祖点化。

观世音菩萨,观世音菩萨,杨枝圣水济天下。

香山香山,极乐净土。

七彩莲花,香飘云霞。

观世音菩萨,观世音菩萨,白雀寺里佛祖点化。

观世音菩萨,观世音菩萨,杨枝圣水济天下。

4、《香山大悲菩萨传》成为河南最具影响力文化名片

2010年7月13日,上海世博会河南活动周在世博园隆重开幕。在为期五天的活动周上,来自平顶山市宝丰县的一部记述观世音菩萨身世的珍贵图书《香山大悲菩萨传》,在“河南最具影响力文化名片展示”节目中得以全方位展示,与世界文化对接,成为河南省一张靓丽诱人的文化名片,受到广大参观者的普遍好评,从而载入了世博会非物质文化遗产的史册。

《香山大悲菩萨传》一书是由宝丰书画研究院和香山普门禅寺共同编辑整理,国家文物出版社出版,中共平顶山市委书记赵顷霖亲自作序的一部大型珍藏版精品图书。该书的出版,价值珍贵,意义重大,影响深远。填补了我国历史上无蔡京书法专门出版物的空白,有力地佐证了平顶山宝丰香山寺为汉化观音文化的发祥地,为确立大香山汉化观音文化之源头的地位提供了无可辩驳的依据。

二、成都观潮文化传媒好不好

成都观潮文化传媒好。成都观潮文化传媒好。从性质来看,观潮文化传媒有限公司成立于2022年3月,是在四川天府新区党工委党群工作部指导下成立的天投集团旗下全资国企,非常好。从工资来看,根据查询观潮文化传媒有限公司官方网站可知,该公司的员工,因工作职能的不同,工资都在5500到6000元之间,并且还有五险一金。

三、文化价值观和个人价值观都属于价值观,两者有何区别及联系?

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文化价值观从目的论的角度来看,也许文化冰山中最具意义的部分就是文化价值观了。在探讨文化时,我对“价值观”这个名词的定义非常明确和有限:文化价值观是一群人认为有益的、正确的或有价值的信条或特点。

比如,在某一文化中(简称文化A),很多人只愿意和小团体中的人发展较深固的友谊――一辈子的友谊,这类的人一旦加入到某个团体中,一辈子都会认定自己属于这个团体。因此,我们可以说,属于文化A的人持有某种人际关系或团体从属感方面的价值观。

在另一文化中(简称文化B),这些人的特点可能和文化A的人恰恰相反,他们可能有一大群熟人(而不是亲密的朋友),他们不太会与一个团体维系长久的关系,相反地,在生活的不同阶段,他们会频繁地加入或离开不同的团体。我们可以说,属于文化B的人也持有某种人际关系或团体从属感方面的价值观。

请注意,我在上述两段话中使用的文字都是不确定的:文化A和文化B的人都持有“某种价值观”。

现在,我要从不确定的说法转移到积极的说法:文化A和文化B的人虽然持有不同的价值观,可是他们在各自的团体中,其交游状况都如鱼得水。实际上,不管我们观察文化中的哪种因素,比如上面所述的“人际关系”“和“团体从属感”,我们都会发现,在文化A和文化B之间存在着截然相反的差异,可是这并不代表一个文化可以把另一个文化评价为“没有价值的”,也不能说这个文化是正确的,另一个文化是错误的。来自两种文化的人所持有的价值观以及其形成的原因可能是完全不同的,但是在他们各自所属的文化背景中,又都是各自正确的。

一个民族的文化通常有其系统性与一体适用的价值观,虽然任何一种文化中都有无数的例外,但我们还是可以针对一个特定的文化进行相对准确的或广义性的陈述。比如,我们可以说,亚洲人普遍重视礼节、仪式和地位,与此相反地,英国人、美国人、加拿大人、澳洲人、斯堪的纳维亚人等等则重视率直(轻视繁文缛节)及平等(轻视身份地位)。

个人价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,是世界观的核心,是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为。

两者区别一个是社会.文化对自己“在社会和经济发展中应该承担什么责任?扮演什么角色?达到什么目标?”等价值取向的认知,一个是个人(自然人)对自己“在社会中应该承担什么责任?扮演什么角色?取得怎样的成就?”等价值取向的认知。

联系:个人价值观包含有文化价值观,文化价值观是构成个人价值观的要素之一。区别:个人价值观中不仅有文化价值观,还包含有诸如政治、经济等其他价值观,文化价值观是构成个人价值观的重要组成部分,但并不是全部文化价值观都是个人价值观的组成部分,每个人的价值观中的文化价值观并不都是相同的,因此,只是部分文化价值观会成为个人价值观中的组成部分。

文化价值观应该是文化类型吧,个人价值观应该就是对于自己的一个定位和对自我理想的实现程度吧。

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