1. 当阳春秋旅行社
即和他人诗，而同用其韵的一种限韵作诗。限韵诗难度较大，和韵诗分三种：
1、依韵，与被和作品同在一韵目即同一韵部中，不必用其原字。
2、用韵，用被和作品原韵脚字，但不必依次序。
3、次韵（步韵）用被和作品原韵原字並依同次序。
仅举一七律和韵例：
七十初度书怀
瞬息嗟乎七十秋，
回眸逝水意难收。
已惊长夜千薪卧，
更愧中天半志酬。
幽树夕阳栖倦鸟，
痴云素影驾征舟。
喜看后浪推前浪，
吟月浑忘乐与忧。
本人次韵（步韵）：
次陈荣权社长《七十初度书怀》原玉
当阳幸晤识春秋，
奋进精神笔底收。
频仰雄风长坂振，
又瞻逸韵玉泉酬。
万篇诗集皆圆梦，
三代情怀共济舟。
欣祝尊师康福寿，
愚生请教免歧忧。
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湖北省荆门市。
湖北省地级市，长江中游城市群重要成员，鄂中区域性中心城市，素有“荆楚门户”之称，位于湖北省中部，汉江中下游，北接襄阳市和随州市，西靠宜昌市，东临孝感市，南与荆州市、潜江市、天门市接壤，介于东经111°51′～113°29′，北纬30°32′～31°36′之间。荆门在夏商时属荆州之域，西周分属权国、鄀国，春秋战国属楚，汉置当阳县，唐立荆门县，宋建荆门军，元设荆门府，明复荆门县，清为荆门直隶州，民国降州为县，新中国成立后续为荆门县。1979年，分设荆门县、荆门市。1983年，荆门县与荆门市合并升为地级荆门市。
荆门市区域总面积12339.43平方千米。截至2016年末，下辖2个市辖区、1个县，代管2个县级市，截至2019年，城镇化率60.1%。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，荆门市常住人口为2596927人。2020年，荆门市实现地区生产总值1906.41亿元，比2019年减少5%。
荆门东、西、北三面高，中、南部低，呈向南敞开形，兼有低山坳谷区、丘岗冲沟区和平原湖区；属北亚热带季风气候，四季分明，雨热同期，过境河流主要有汉江、漳河和富水河。
荆门是湖北省历史文化名城，也是中国优秀旅游城市，境内有世界文化遗产——明显陵，以及楚汉古墓群、屈家岭文化遗址等文化古迹，诞生了朱厚熜、老莱子、宋玉、莫愁女等一批历史名人，留下了“阳春白雪”、“下里巴人”等历史典故。
3. 当阳春秋旅行社地址
湖北省权县是春秋第一个县
4. 当阳旅游团
当然是张飞适合开团，刘禅压根不会打仗。公元208年，曹操取荆州，刘备败于当阳长坂，张飞率二十骑开团，据水断桥，曹军不敢近。
刘备平定了江南以后，任命张飞为宜都太守、征虏将军，授新亭侯。江州之战中，张飞活捉刘璋部将巴郡太守严颜，因佩服他胆壮，便释放了严颜，待其如宾客。
5. 平阳春秋旅行社
临汾素来就有平阳这个称号，在很早的时候《帝王世纪》里称：“尧都平阳”。那时候就已经有了平阳之称。
春秋的时候属于晋国，晋文公当时称霸北方，其晋国的中心就在当时的曲沃、侯马、襄汾一带。战国的三家分晋，当时的韩就建都平阳了。到后来，三国魏的时候就置了平阳郡，后来，刘渊建立了汉朝，当时的都城就在平阳。再到后来就是在隋朝的时候，建立了临汾郡，临汾自从得名，从此以后也经过了不断的演变。
河东在古代指山西西南部，位于秦晋大峡谷中黄河段乾坤湾，壶口瀑布及禹门口（古龙门）至鹳雀楼以东的地区，是华夏文明的摇篮。黄河由北向南流经山西省的西南境，因在黄河以东，故这块地方古称河东。《尚书》载“尧都平阳”，有“唐尧故地”之称。周朝时晋国的都城也在这一地区。秦汉时指河东郡地，在今山西运城、临汾一带。唐代以后泛指山西。顾炎武《日知录》第三十一卷称：“河东，山西一地也，唐之京师在关中，而其东则河，故谓之河东；元之京师在蓟门，而其西则山，故谓之山西，各自其畿甸之所近而言之也。”
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三国时期叫江陵县
当阳位于湖北省中部，西临宜昌,东连荆州，北通襄樊,南抵长江，是全国历史文化名城。当阳历史悠久。古为权国，春秋时为楚地。战国时秦置当阳县，属南郡，距今已有2200多年的历史。西汉初属临江国，后称江陵县。西汉景帝中元年间，析江陵复设当阳。晋改长林，南北朝时为当阳，后旋改旋复。唐后隶属迭有变更，而县名称基本未变。1988年撤县设市。
7. 确山春秋旅行社
当然是河南的开封，因为在宋朝的时候，河南开封是中国的首都，打铁花也是当时最盛大的表演之一，大宋艺术团一直流传至今。
打铁花在山东枣庄，湖北武汉，河北邯郸磁县，还有河北张家口蔚县等地都有。打铁花，是流传于豫晋地区民间传统的烟火，历史悠久可以追溯到春秋战国时期。它的采矿炼铁业几乎与中华民族的冶炼史同步兴起。丰富的煤炭和铁矿资源，为冶炼业的发展提供了极为便利的条件。
鼎盛于明清时期，至今已有千余年的历史。确山打铁花具有深厚的文化内涵，而且，这一千年绝技本就起源于老乐山道教文化，是一种由民间工匠及老乐山道人共同祭祀道教始祖太上老君而举行的活动，后来演变为综合性民间传统庆祝仪式。
8. 当阳春秋旅行社电话号码
是的
钟-繁体
鍾、鐘
[拼音]
[zhōng]
[部首]
钅
释义
1.古代的一种打击乐器。似铃而大，中空，用铜或铁制成，悬吊着以槌敲击发声
组词：钟鼓齐鸣
2.时钟。计时的器具
组词：钟表
3.时刻；时间
4.集中；专一
组词：钟情
5.同“{盅}”。指杯子
6.（Zhōnɡ）姓
详细释义
名词
1.形声。左形，右声。鐘：本义：古代打击乐器，青铜制
2.同本义
钟，乐钟也。 ——《说文》。杨树达曰：“钟者，可捶之物。”
钟，铃也。 ——《广雅·释器》
垂之和钟。 ——《礼记·明堂位》
钟音之器也。 ——《左传·昭公二十一年》
大钟鼎。 ——《淮南子·本经》
细钧有乐，钟兑音也。 ——《国语·周语》
声如洪钟。 ——宋· 苏轼《石钟山记》
3.又
钟磬置水中。
4.又
独以此钟名。
5.又
如钟鼓不绝。
又如：钟磬（两种古代乐器）；钟鼎之家（宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭）；钟石（指乐器中的钟和磬）；钟板（钟和云板）；钟乳（古钟面隆起的饰物。在钟带间，形似乳，故叫钟乳）；钟室（悬钟之室）；钟师（古官名。掌击钟奏乐）；钟鼓（钟和鼓，两种乐器名。指演奏音乐）；钟吕（乐钟）；钟鼎（钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字）；钟鼓之色（欢欣喜乐的面色）；钟铭（钟上的铭文）
6.专指佛寺悬挂的钟 。用以作报时、报警、集合的信号
姑苏城外 寒山寺，夜半钟声到客船。 —— 唐· 张继《枫桥夜泊》
又如：钟定（寺庙在一日既终以后，钟声止息不再敲打）；钟鱼（形同鲸鱼的撞钟大木）；钟梵（寺院的钟声和诵经声）
7.泛指一般报时的钟
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 ——唐· 李商隐《无题》
又如：时钟；石英钟；警钟；挂钟；摆钟；钟漏（古代报时的漏刻和钟声）
8.指时间、钟点
如：早晨七点钟
名词
1.形声。从金，重声。本义：古时盛酒的器皿。现也称“盅”
2.同本义
锺，酒器也。 ——《说文》
受同异同。 ——《书·顾命》。按，皆以同为（锺）之。段氏谓古贮酒大器，自锺而注入尊。
尧舜千钟， 孔子百觚。 ——《孔从子·儒服》
有玻璃钟。 ——《晋书·崔洪传》
小龙接过壶来，将酒斟在他盏中，酒比钟高出三五分来，更不漫出。 ——《西游记》
3.大酒杯
琉璃钟，琥珀浓。 ——李贺《将进酒》
二间夹锺。 ——《礼记·明堂位》
二间夹锺。 ——《国语·周语》
又如：
4.姓
如：钟牙（钟子期、俞伯牙的并称）；钟子（指钟子期）
量词
1.酒杯、茶杯，与“盅”通
尧舜千钟。 ——《孔丛子·儒服》
胡饮后，到酒一举三钟。 —— 五代· 王定保《唐摭言》
2.古容量单位 ，春秋时齐国公室的公量，合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制
齐旧四量：豆、区、釜、钟…釜十则钟。 ——《左传·昭公三年》
又如：钟石（容量单位。一钟受六斛四斗，一石受十斗）；钟庾（钟和庾。两种容量单位）；钟斛（钟和斛。两种古容量单位）
动词
1.集聚
泽，水之钟也。 ——《国语·周语》
又如：钟萃（汇集）；钟聚（汇集，集聚）；钟泄（蓄洪和放水）；钟美（集美）；钟秀（聚集灵秀之气）
2.介词。适逢，当
方今钟百王之季，当阳九之会。 ——刘越石《劝进表》
又如：钟祸（惹祸，遭祸）；钟值（遭逢）
3.寄托
经危履险阻，未知命所钟。 ——《磐石篇》
又如：钟心（钟情，感情专注）；钟念（钟爱）
