1. 隋唐时期的旅游特点是什么
中国旅游文化最辉煌朝代是唐朝的文化遗产。
2. 隋唐时期的旅游特点是什么意思
隋唐时期，以唐代诗仙李白为代表的游仙的兴起，中国旅游开始走向世界。游崂山时留有名句“我昔东海上，劳山餐紫霞”，传神地表达了崂山的意境。
徐霞客，“达人所之未达，探人所之未知”，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。司马迁“读万卷书，行万里路”，开启了将游历与读书相提并论的先河。魏晋南北朝时期，谢灵运、郦道元游山历水，旅游开始追求人与自然的和谐之美。
3. 唐代旅游的特点
千百年来，钱塘江涌潮以其雄伟的气势，多变的画面，迷人的景象引来了千千万万的观赏者。海宁潮自古被称为“天下奇观”，始于唐朝，盛于明朝，有400多年的历史了，是一个非常有名的天下奇观。
传说春秋时，吴王夫差亲小人远贤臣，伍子胥向吴王劝谏，遭到拒绝，被迫自杀，其尸投入江中，从此钱塘江才有大潮。
其实，潮汐的形成是由于太阳、月球等天体对地球的引力。钱塘江潮一天两次，昼夜间隔12小时。但由于受月球和太阳引力的影响，涌潮的强弱也参之有规律地变化。在农历每月初一和十五前后，太阳、月亮和地球排列在一条线上，太阳和月亮的引力合在一起吸引着地球表面的海水，所以每月初一和十五左右的潮汐就特别大。
汹涌壮观的钱塘潮，历来被誉为“天下奇观”。人们通常称这种潮为“涌潮”，也有的叫“怒潮”。涌潮现象，在世界一些河口处也有所见。如巴西的亚马逊河、法国的塞纳尔河等。
钱塘江是一个外海，有100米的宽度，到海盐天海有20多米，受天气的影响，到盐官一带有1/3的海浪，这样使得东海过来的潮水形成一个水墙。钱塘江潮有一个瞬间的落差。海水往上的时候，海水的涨是一个反差。可以看到水位突然涨到这个地方。另外钱塘江潮是钱塘江后桥和地区的情况也有关系。
观赏钱塘江潮，早在汉、魏、六朝时已蔚成风气，至唐、宋，此风更盛。 人文:历代文人墨客，从庄子、司马迁、白居易、苏东坡到王国维、鲁迅、郭沫若等，一睹天下奇观的雄姿后，都留下了千余首咏潮佳作;历史伟人孙中山、毛泽东等也有感而发，写下著名诗文。 如:北宋大文豪苏东坡咏赞钱塘江潮的千古名句:“八月十八潮，壮观天下无。” 宋代诗人米芾赞:“天排云阵千雷震,地卷银山万马奔。” 观潮的最佳地点:浙江海宁的盐官镇。海宁，又称硖石。海宁县城位于东山、西山之间。这两座山原先是荒山秃岭，山上遍布硖石。两山遥相对，夹持着这座杭州湾畔的江南小城，因此得名“硖石”。
4. 隋唐时期重要的旅游代表人物
主要是日本人，东南亚人，中东波斯人和今殴洲人
5. 什么样的景区在隋唐南北朝时期发展起来
原因：
1.经济上，较为先进的农业经济为文艺的发展提供了经济基础；
2.政治上，魏晋南北朝时期，社会动荡、国家分裂，专制主义中央集权受到一定的削弱，为文学艺术的发展提供了一定自由空间；
3.思想文化上，魏晋南北朝时期，儒家思想的地位受到挑战，佛教、道教流行，特立独行的士阶层形成，玄学兴起等都体现了文学艺术领域的百花齐放局面。
6. 隋唐可能出现的旅游方式
旅游活动的兴起和发展，与一个国家或地区的政治经济状况有着密切相关的联系。历史上唐朝可谓中国封建社会发展的鼎盛时期，无论在经济、政治还是文化上，都呈现出前所未有的繁荣景象，这一时期的旅游活动也发展到了前所未有的高度。
现如今正处于中华文明中华民族伟大复兴的重要阶段，随着国家的日益繁荣昌盛，旅游业的发展也就逐渐变得重要起来。在学习、借鉴其他国家先进经验的过程中，或许我们也可从历史印记中寻找灵感。
先来看看唐朝时期旅游活动兴盛主要表现在哪些方面。
旅游活动形式丰富多彩
1.行政旅行沿袭前朝
这里的公务旅游主要是特指帝王巡游。帝王巡游的历史可上溯至皇帝时代，其实质是以巩固政权为目的的旅行活动，或为巡视各地，或为封禅拜祭，也兼顾了游山玩水，瞻仰前代帝王或名人遗迹等活动。这一政治传统，各朝各代均能继承延续下来。同时唐朝实行异地任职制，在很大程度上带来了官员大范围的流动，这也从客观上促进了旅游业的发展。
2.商务旅行规模扩大
唐朝商业的繁荣有许多因素：政治格局的稳定，轻徭薄赋的政策，手工业、农业发达，交通发达等等。一时之间商务活动急剧涌现，带动了商品的流通与商人的奔走，出现了巨大的利润空间，旅游业自然也就繁盛起来。
3.民间游娱丰富多彩
延续传统的节日吉庆和新增的竞技娱乐活动，都成为了民间百姓丰富生活的又一窗口。唐朝时的节令有很多，都赋予了更多的娱乐色彩，例如元旦除了燃放爆竹驱逐鬼怪之外，还成为了人们除旧迎新的狂欢节日；元宵节的祭神灯火，变成了人们游观的花灯。种种活动的增添，又催生了各行各业的发展。
4.士人漫游蔚然成风
古代社会的文人学士，对于游历河山有着特殊的情怀，所谓读万卷书行万里路。而得益于唐朝科举制的繁荣，文人地位从社会底层不断攀升，使得士人这一阶层不断发展壮大，并且成为社会的中流砥柱。逐渐地，这股由文人骚客所带来的游学风气演化为了高雅的象征。
5.宗教旅游开始兴盛
鼎盛唐朝，吸引着世界各地的游人前来，其中不乏各大宗教门徒。因此道、佛等宗教非常盛行，也就催生了朝圣旅游这一形式。其中最具代表性的要数玄奘西天取经；此外传教之旅也随之兴起，代表的有鉴真东渡传法。这类型的旅行虽然不占多数，但由于各派宗教在唐朝较为盛行，因此也具备一定的影响力。
旅游服务设施完善
关于旅游，主要可划分4点：
1.在旅途起居——即食、住——方面，唐朝时期分布着大量驿站，不仅有陆驿与水驿以供官吏往来和文书传递，还有许多私人开设的旅店，可接待来往客商，供给食宿和马匹等。
2.在旅行活动——即购、娱——方面，得益于商业的发展，一方面娱乐活动与精美商品琳琅满目，令游人们应接不暇；另一方面百姓生活富足，消费能力强。
3.在旅游出行——即行、游——方面，唐朝时期的交通工具更为普及。主要类型有轿行、车行、骑行、舟行，不同阶层也有所区别，但基本都能保证各色人等方便出行。而且在不少旅店会提供出租马匹的服务，都很方便旅人的出行活动。
4.除此之外，长安城内政府对于远来的外国人还设有专门的管理机构负责接待，甚至划分出专门的类别，以接待各国使节和外商等。这一系列的旅游服务设施，都为旅游业的蓬勃发展提供了重要的前提条件。
旅游文献与旅行家不断涌现
正如开头所提到的，唐朝文人地位的提高助长了游赏风潮，渐渐的闲时游览名山大川成为了高雅的象征。与此同时，文人学士们在游览名山大川后有感而发所作的诗文，也成为了吸引崇尚文艺气息普通百姓的最好“广告”，更进一步地推广这一文化习俗。
首先是诞生了极具特色的旅游诗，比如：李白的《望庐山瀑布》，杜甫的《望岳》等等，无论是在旅游诗的领域里，还是在诗歌本身的大范围内，都可称得上是典范之作。此外还出现了邮寄绘画等著名的与旅游相关的作品，这些作品相比前代被赋予了更多更新创作手法与创作理念，使得其优秀之处不拘泥于游记这一题材，游记成为了后世文人展现自我才华、抒发个人志向的新兴文体，也成就了诸如白居易、柳宗元等一批文学大家，令中国游记文学得以成熟。
说到旅行家，最为熟悉的莫过于玄奘。他西游印度19年，撰有《大唐西域记》12卷，记载了印度等南亚中亚古国的历史沿革、风土人情、地理位置、生产状况等，是中西交通史的一部及珍贵的历史文献。此外，义净走海路佛游印度，历经二十余年，撰有《大唐西域求法高僧传》和《南海寄归内法传》。这些经典而又珍贵的作品成为了中华民族对外交往、文化交流的重要见证。
旅游资源得到大力开发和利用
大唐盛世之下，政商文各个领域百花齐放，成为了开发和利用各地旅游资源的强大动力。比如唐朝出游之风盛行，加快了旅游景点的建设，长安城内外的曲江池、慈恩寺、和终南山等圣地，成为长安人最喜欢的旅游之处。在终南山地区许多自然景色优美的风景区或是有特殊地形地质的地点，如高冠瀑布、太白山等，成为长安人游历的景点。
即使在今天，这些景点仍是重要的自然旅游资源。唐朝在温泉旅游景区的开发方面取得了重大的成就，在白居易的《长恨歌》中就曾描述过唐玄宗与爱妃共浴温泉的场景。
那么促使唐朝旅游活动兴盛的原因有哪些呢？我认为可以分为以下3点：
1.政治统一，社会稳定
唐朝统治者以仁代民、以民为本，实施仁政，出现了贞观之治和开元盛世的景象，最终形成了国家统一，政治稳定，政治思想氛围宽松和多民族文化融合发展的繁盛局面，为旅游活动的开展提供了良好的社会环境。
2.经济繁荣，物质丰富
唐朝时期农业经济获得巨大发展，国家富裕起来，唐都长安成为了全国的政治、经济、文化中心，经济、文化交流中心和国际性的大都市。生存环境改善，人口增多，进一步推动经济发展。生活富足，人口增长，拉动了消费经济的比重。
3.外交频繁，互通兴盛
唐朝时期，中国与世界各国交流活动十分频繁，尤其是在丝绸之路开辟后，越来越多的人往来其间。从原来仅仅只有商人与士兵互通，到后来使者、学者、僧侣等人员的频繁往来，为唐朝旅游活动的兴盛提供了极其有利的条件。
7. 隋唐文化的主要特点
唐代对外交往的特色就是开放，包容的多元文化和世界文明顶端的优越感，大唐的时尚就是周边国家的时尚，无论是日本还是新罗，或是林邑，崇尚和流行的无不是唐文化和时尚。唐朝经济社会发达，文化在当时也处于世界领先地位。与世界许多国家的文化交流非常频繁。
8. 隋唐时期的旅游特点包括哪些
长城，一般指现存中国的明长城，东起鸭绿江，西至嘉峪关，全长7,300多公里(另据报道，1990年一个徒步走完长城的中国人的计步器显示为6,700公里)，合14,600华里，所以被称为万里长城，在西方也常被称为中国长城。长城平均高6～7米、宽4～5米，是建于中国古代的浩大的军事防御工程。
中国长城的修筑始于春秋战国时代，已有2000多年的历史，其中尤以秦、汉、明三代的规模最大。唐朝时，由于北方的突厥已经被击败不再成为威胁，未修长城；宋朝时，失去燕云十六州使得修筑长城变得没有意义；元朝统治者是蒙古人，仅对一些关口做了修缮，仅仅起到盘查路人和商路驿站的作用；与元朝类似，清朝也未修长城。现代修长城，除了是对古迹的保护外，也部分程度上是处于旅游经济的需要，但在军事上已经失去意义。
中国修建长城始于春秋战国时代，《诗经·小雅·出车》记载：“天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄。”明言北方长城的作用在于防范北方游牧民族的侵掠。在战国时代，有20多个诸侯国修筑过长城。当时筑城有“互防”和“拒胡”两类。前者如楚国、齐国、燕国、魏国、韩国、赵国、秦国等，为了互相防御在各自的边境修筑长城，《史记》记载：“齐宣王乘山岭之上筑长城，东至海、西至济州千余里以备楚”。后者如秦、赵、燕三国为了防止北方的匈奴、东胡、林胡、楼烦等游牧民族的侵袭，在与之毗邻的北方修筑的“限戎马之足”的长城。
秦长城。秦昭王时，秦国修筑了北部长城。秦国北部长城西起临洮郡，经陇西郡、北地郡、上郡三郡的边境，东至黄河。
赵长城。赵国先后筑有两道长城，分为赵北长城和赵南长城。赵肃侯十七年（公元前333年）以漳水、滏水（今滏阳河）的堤防为基础，筑长城，以防齐、魏。因所筑长城，位于南部，史称为“赵南长城”。《史记·赵世家》中记载：“ 十七年，围魏黄，不克。筑长城”。赵武灵王二十六年（公元前300年）于内蒙古云中、雁门、代郡一带筑长城，以防匈奴。因位于赵境的北部，史称“赵北长城”。《史记·匈奴列传》中记载“赵武灵王亦变俗胡服，习骑射⑩，北破林胡、楼烦。筑长城，自代并阴山下（11），至高阙为塞（12）。而置云中、雁门、代郡。”赵北长城，西起高阙（今内蒙古临河），沿阴山山脉，东至代郡（今河北省张北南）。
齐长城。齐长城建于公元前五世纪,在今山东境内，东西走向，西起平阴，经泰山北麓，东至密州琅琊台入海，全长500余公里。齐长城是中国历史上建筑最早的长城，在中国长城史上地位十分重要。
燕长城。燕国北部长城，西起造阳(今河北独石山)，东至襄平郡。
楚长城。《汉书·地理志》记载：“叶，楚叶公邑。有长城，号曰方城。”。但关于楚长城是否存在，目前学术界尚存争议。
魏长城。为了防御强秦的进攻，巩固河西之地和保卫国都大梁，魏先后修筑了魏河西长城（史称“滨洛长城”）和魏河南长城（史称“卷之长城”）。
中山国长城。古中山国长城始建于公元前369年，《史记·赵世家》中记载“赵成侯六年，中山国筑长城”。
秦代长城
嬴政三十三年（前214年），秦始皇派大将蒙恬率领三十万人北逐匈奴，占据河套，并修筑长城。“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里，于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年。”（《史记·蒙恬列传》）秦长城把过去秦、赵、燕三国长城连接起来，从临洮到辽东的绵延万里，从此始有“万里长城”之称。
秦长城可大致分为西段和北段。西段起于今甘肃省岷县，循洮河北至临洮县，经定西县向东北至宁夏固原县、甘肃环县、陕西靖边、横山、榆林、神木，然后向北折至今内蒙古托克托南，抵黄河南岸。北段即黄河以北的长城沿阴山西段的狼山，向东至大青山北麓，再向东经今内蒙集宁、兴和至河北尚义，再向东北经今河北张北、围场，再向东经抚顺、本溪后向东南，终于朝鲜清川江入海处。
在修筑北方长城的同时，原诸侯国间用以“互防”的长城被拆毁：“皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。”（《史记·秦始皇本纪》）秦长城对于抵御匈奴的骚扰，保障中原生产和生活的安定，起了重要的作用。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。这一繁重的修筑工程，也给当时的人们带来了极大的痛苦，孟姜女的故事便来源于此。现在临洮附近，阴山、大青山一线，都有秦长城遗迹残存。
汉代长城
汉朝继续对长城进行修建，以抵御北方匈奴的侵袭。从汉文帝到汉宣帝，筑成了一条西起大宛贰师城、东至鸭绿江北岸、全长近一万公里的长城。汉长城是历史上最长的长城。
北朝及隋代长城
北朝的北魏、东魏、北齐、北周对长城进行了修筑与增建。其中以北齐年间修建规模最大。隋文帝时，为防范突厥，多次于冬季征发丁壮修筑长城。隋炀帝时，两次于夏季大规模征发劳力修筑，此时防御的对象还包括西北方向的吐谷浑。隋长城在前代北魏和北周、北齐长城的基础上，将东起紫河，经朔方、灵武直至榆谷以东的长城、筑垒基本连成一线。
金代长城
金朝为防御蒙古，开始大筑长城。金朝所修长城，史称金界壕或金边堡。
明代长城
到了明朝，从洪武至万历，经过20次大规模的修建，筑成了一条西起甘肃嘉峪关，东至辽东虎山，全长6350公里的长城。这也是现在所见到的大部份长城。
南长城
南长城位于中国湘黔边界，又称湘西古长城，是2000年4月才被“发现”的苗族疆防。始建于明朝万历年间，北起湘西古丈县的喜鹊营，南到贵州铜仁境内的黄会营,全长190公里。
长城构筑
构筑法则
长城的构筑，以“因地形，据险制塞”为基本法则。“因地形”，即指根据地形条件而构筑工程，和充分利用在地的自然资源选择合适的建筑材料。“据险制塞”，主要是指利用地理天险御敌。此原则有利于防守，也可以节省建筑材料。
建筑材料与构筑方法
长城的修筑从春秋到明末，持续了两千余年。由于各个时代的生产力、技术水平不同，也由于各个政权所面临的军事形势不同，历代修建的长城在构造、建筑方法及形制方面都互有不同；而由于各处地理条件的差异，即便同一时代所修的长城面貌也有不同。
就不同历史时期和筑城技术的发展而言，北魏以前各朝所修的长城，以版筑夯土为主，北魏时期出现了砖石结构的长城，明代长城则广泛运用了石砌法、砖砌法、砖石混砌法。
就长城沿线各地的地理条件之不同而言，建造长城所需的材料均按“因地制宜”的原则就地取材解决。在山地，则开山取石垒墙；在黄土地带，则取土夯筑；在沙漠，则用芦苇或柳条，加以层层铺沙修筑。此外，砌墙所用的砖、瓦、石灰和木料等，除就地设窑烧制或砍伐外，官府还设有专门部门供应。
长城形制与体系
长城从来就不是一道孤立的城墙，而是由大量建筑组成的严密体系。越到后期，长城体系就越完善、越严密，整体防御能力不断增强。长城体系主要由关隘、城墙与楼台、烽燧三部分组成，此外还包括其他附属设施。城墙与楼台又可以分为城门、城楼和城墙三部份。
关隘
在出入长城的咽喉要道上一般都设有关隘驻守。关隘一般建在狭窄的通道上，如两山之间的最窄处，山水之间的狭长走廊，以及溪流、河谷的相交处。由于关隘于军事的重要意义，此处的长城有着更为坚固、完善的防御体系。关隘一般由关口的方形或多边形城墙、城门、城门楼、瓮城组成。有的还有罗城和护城河。
城门：城门是进出关口的通道。元以前多用木过梁，后来改用砖或石块砌成拱券形的门洞，称为“券门”。门洞内装有巨大的包铁木门，门外侧用巨钉嵌镶，门内侧装有门闩及锁环，有的还装有机关。
城楼：城门上方筑有城楼，是重要的观察所、指挥所和战斗据点。城楼为三层以下的木结构或砖木结构建筑。
烽燧
长城体系中设置有大量烽燧（烽火台）作为情报传递系统。根据历史文献、出土汉
和实地考察可知，烽燧数量众多且一直延伸到长城以外很远的地方。按烽燧配置的位置和功能，可以分为四组：设在大漠深处的烽火台是发出警讯的最前线，沿长城两侧设置的烽火台向沿线传递情报，由长城通往京师的系列烽火台与王朝中央联系，还有一组烽火台与长城所在地附近的地方政府和驻军联系。按明朝制度，举一烟鸣一炮表示来敌100人左右；举二烟鸣二炮，来敌500人左右；1000人以上举三烟鸣三炮。
长城体系除了作为情报传递系统的烽燧以外，还建立了以城障等设施构成的纵深防御配置。秦汉时各种设施得到完善，并且在长城内外设置了屯戍城作为屯驻重兵之所，而且向纵深发展，形成网络。在城墙、城堡的外侧，还有特意设置的障碍物，如僵落、虎落等。秦朝在河套长城一带，广植榆树以阻挡匈奴骑兵，人称榆关。北齐时在长城内侧设戍，险要之处置州镇，筑扎军队，形成前沿的线状布防
9. 隋唐时期旅游业发展的特点
园林水美，一片唐朝江南风光，现代灯光，黄金地段，前景更好！！！
