一、关于王献之的故事简短?
1、傲然不屑
王献之从会稽郡经过吴郡,听说顾辟疆有个名园,原先并不认识这个名园的主人,还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮,可是子敬(王献之字)游遍了整个花园后,只在那里指点评论优劣,旁若无人。
顾辟疆生气不已,说道:“对主人傲慢,这是失礼;靠地位高贵来看不起别人,这是无理。失去了这两方面,这种人是不值得为伍的伧父罢了!”就把随从赶出门去。王献之独自坐在轿子里,左顾右盼,随从很久不来。然后叫顾辟疆派人把他送到门外,对被轰出来的事情坦然自若,置之不理。
2、举体无饶
范启给郗超的信写道:“子敬全身干巴巴的,即使扒下他的皮,也没有一点丰满光泽。”郗超说:“全身干巴巴的比起全身都是假的,哪样好?”范启本性矫揉造作,絮烦多事,所以嘲笑他。
3、管中窥豹
王献之只有几岁大的时候,曾经有一次观看门生们玩樗蒲,看出双方的胜负,就说:“南边的要输。”仆人们见他是个小孩,瞧不起他,说道:“这个小孩就像从管子里看豹,只看见豹身上的一块花斑(看不到全豹)。”
王献之说:“我是远惭荀奉倩(荀粲),近愧刘真长(刘惔)。”(荀粲、刘惔二人从不与下层人接近)就拂袖而去。
4、山川自映
王献之说:“从山阴道上走过时,一路上山光水色交相辉映,使人眼花缭乱,看不过来。如果是秋冬之交,更是让人难以忘怀。”
5、二王高下
王徽之和王献之曾经同坐在一个房间里,前面忽然起火了。王徽之急忙逃避,连木屐也来不及穿;王献之却神色安洋,慢悠悠地叫来随从,搀扶着再走出去,就跟平时一样。世人从这件事上判定二王神情气度的高下。
二、关于圆的故事简短?
国王有七个女儿,这七位美丽的公主是国王的骄傲。
她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知。
所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上,大公主醒来,一如往常地用发夹整理她的秀发, 却发现少了一个发夹,于是她偷偷地到了二公主的房里, 拿走了一个发夹。
二公主发现少了一个发夹, 便到三公主房里拿走一个发夹;
三公主发现少了一个发夹, 也偷偷地拿走四公主的一个发夹;
四公主如法炮制拿走了五公主的发夹;
五公主一样拿走六公主的发夹; 六公主只好拿走七公主的发夹。
于是,七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天,邻国英俊的王子忽然来到皇宫,
他对国王说:「昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹, 我想这一定是属于公主们的,而这也真是一种奇妙的缘分, 不晓得是哪位公主掉了发夹?」
公主们听到了这件事, 都在心里想说:「是我掉的,是我掉的。」
可是头上明明完整的别着一百个发夹,所以都懊恼得很, 却说不出。
只有七公主走出来说:「我掉了一个发夹。」
话才说完,一头漂亮的长发因为少了一个发夹, 全部披散了下来,王子不由得看呆了。
故事的结局, 想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
为什么一有缺憾就拼命去补足?
一百个发夹,就像是完美圆满的人生,少了一个发夹, 这个圆满就有了缺憾;
但正因缺憾, 未来就有了无限的转机,无限的可能性, 何尝不是一件值得高兴的事!
人生不可免的缺憾,你怎样面对呢?
逃避不一定躲得过
面对不一定最难受
孤单不一定不快乐
得到不一定能长久
失去不一定不再有
转身不一定最软弱
别急着说别无选择
别以为世上只有对与错
许多事情的答案都不是只有一个
所以 ~ 我们永远有路可以走
你能找个理由难过 你也一定能找到快乐的理由
懂得放心的人找到轻松
懂得遗忘的人找到自由
懂得关怀的人找到朋友
天冷不是冷 心寒才是寒 愿你的心都是暖暖的....
人的长大伴随着一些失落,人的成熟附带着一些伤痕.
好在有希望这东西,你总还可以去等;
好在人与人之间,距离产生美感;
好在生命里,快乐比痛苦多;
好在这个世界,还有很多美丽;
三、关于奥特曼的故事简短?
奥特曼一直是保卫地球的英雄,但他的新挑战是在太空中保卫地球。一艘外星飞船正在向地球飞来,它带来了一个邪恶的外星人,这个外星人想摧毁地球。奥特曼必须飞向太空,与外星人进行一场决斗。经过一个激烈的战斗,奥特曼最终击败了外星人,拯救了地球。
四、关于牛的简短故事?
很早以前,牛本是玉帝女儿乘骑的麒麟。
它常到凡间偷吃人们的庄稼。有一次把大片的庄稼吃完了,农民打它时,它还抵人、咬人。它的牙齿锋利,把人咬烂了,尝着人的肉鲜美,就不吃庄稼了,专门吃人。
有一天,一个农民正在挖地,麒麟驾云从天上下来,嘴里喷出大雾,笼罩大地,大声吼着来吃这个农民。这个农民胆量很大,拿着一把铁叉,一面抵挡,一面大喊:“救命!”周围挖地的农民听见了都来相助,它吃不了农民,气得吼声更大,震动了天宫。
天兵报告玉帝,玉帝带着天兵天将前来查看,见它张着大嘴要吃农民,玉帝喝令一声:“大胆畜生,竟敢吃人!”麒麟急忙跪下请罪,玉帝一脚踢掉它的上牙,罚它一生不能吃肉,并命天将用刀砍破它的蹄子,把筷子削尖从鼻孔穿个窟窿,给锁了个鼻圈,叫农民牵上去拉犁。
它有了鼻圈,一拉就疼,蹄子割成两半了一册也疼,从此就乖乖地成为给人拉犁的牛了。
五、关于脸谱的故事简短?
京剧脸谱虽然不如川剧脸谱那么有名,但也是京剧的一种文化符号,当然也算是文化传承了,在京剧中净角和丑角都是需要高度化妆的,久而久之,也就形成了脸谱艺术。
说起脸谱的故事,还真有这么一个。据说在南北朝时期,有个武将兰陵王,本来是要上阵杀敌的,可偏偏长得非常俊美,不知道的还以为是女扮男装呢,虽然他在战场上很威猛,但却经常被敌人取笑为妇人上战场,为了避免敌人的这种笑话,也为了震慑敌人,于是他就做了一个非常凶恶的面具戴在了脸上。
关于脸谱文化的形成,可以追溯到元代,那时候随着宋元杂剧日趋成型,演员的化妆要求也高了起来,于是面具、脸谱等道具逐渐开始在戏曲中使用,但那时候不太注重这些,而且也比较粗糙。
到了明代以及清初,戏曲界一直是昆曲独占鳌头,昆曲大多数是才子佳人戏,非常的高雅,自然也就用不上脸谱这种比较夸张的装扮,所以脸谱艺术在那个时期,也没有什么突破性的发展。
到了清朝乾隆时期,随着地方戏的兴起,脸谱艺术才在一些剧种中流传开来。特别是京剧兴起后,在同光年间,京剧的脸谱艺术有了很大的提升,而经过一百多年的发展,脸谱到现在也已经形成了一种固定的格式。
比如我们在《说唱脸谱》这首戏歌中可以听到:“蓝脸的窦尔敦,盗御马,红脸的关公,战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞,叫喳喳……”在这里就能够看出来,不同的人物形象,会有着不同颜色的脸谱。
京剧脸谱的样式有很多,大致上长时期的积累和演变,京剧的脸谱呈现出丰富多彩的谱式,大致上可以分为“整脸”、“水白脸”、“十字门”、“碎花脸”等。此外还有“元宝脸”、“六分脸”、“三块瓦”、“歪脸”以及丑角的“豆腐块”、“腰子脸”和许多特定的神怪脸、小妖脸等。
京剧脸谱主要有红黑白黄蓝金紫银绿等色彩,其中红脸代表忠义、耿直、有血性,比如关羽、吴汉等;黑脸代表性格严肃、不言苟笑,比如包拯,也代表着威猛雄壮,比如张飞、李逵等;白脸一般都是代表奸诈,比如曹操、严嵩等;
黄色代表着骁勇、凶猛,比如宇文成都等;蓝脸代表着性格刚直,桀骜不驯,比如马武、窦尔墩;紫脸代表着肃穆、正义,比如徐延昭、专诸等;金脸代表着庄严、神圣,比如二郎神、如来佛等;绿脸代表着勇猛、莽撞,比如一些绿林好汉等。
京剧脸谱与川剧变脸不同,京剧脸谱是为人物专门定制的一种装扮,基本上是不变脸的,就算是人物因为情绪不同,最多也只会变个两三次脸,而川剧的脸谱则是专门用来变脸的,其用途不同,并不就是说明京剧脸谱的艺术成分弱于川剧。
六、关于曹操的简短故事?
曹操的故事:刺杀董卓,随机应变
董卓独断朝纲,祸乱百姓,众大臣却束手无策,此时曹操勇敢地站出来,决心刺杀董卓,为国除害。他借向董卓献刀的名义接近董卓,伺机刺杀之。无奈人算不如天算,正当曹操要刺董卓时,不料被董卓发现,大呼曰:“孟德何为?”时吕布已牵马至阁外。操惶遽,乃持刀跪下曰:“操有宝刀一口,献上恩相。”尽管此次刺杀功败垂成,但却足见曹操的勇气与胆识,他超人的智慧以及随机应变的能力。刺杀虽然失败了,但曹操却由此获得了反抗强权、匡扶正义的美名。
七、关于失信的故事简短?
周幽王失信亡身译文:周朝的都城丰镐靠
近戎人部族,周幽王与诸侯约定,在大路上
建一座高堡,把鼓放在高堡上,远近都可以听
见鼓声,如果容寇到了,就以鼓声相传信息,
诸侯的军队都要来救幽王戎寇曾经来过,
幽王击鼓,诸侯的军队都来了,褒姒高兴地笑
了。幽王想看见褒姒的笑幽王想看见褒姒
的笑于是几次击鼓,诸侯的军队几次来都城
都没有戎寇.到了后来戎寇真的来了,幽王
击鼓,幽王就死在马丽山之下,被天下人所有人取笑
八、关于关羽的故事简短?
1、桃园三结义
关羽杀了恶霸熊虎父子,逃逸江湖五,六年。一天,关羽在涿郡观看朝廷招募义兵的榜文,结识了刘备和张飞。三人一经相识,志趣相投。次日,于张飞家乡鲜花盛开的桃园祭告天地,结为异姓兄弟:关羽拜玄德为哥,拜张飞为弟。誓言不求同生但求同死。从此三人同心协力开创了轰轰烈烈三分天下的宏伟大业 。
2、温酒斩华雄
汜水关大战,华雄打败孙坚又连杀两员大将,联军不敢应战。关羽请战:“不杀华雄,愿砍下我的脑袋”。曹操说“将军喝了这杯热酒前去杀敌”。关羽说:等杀了华雄回来再喝”言毕提刀前去。帐外鼓声大振,喊声大举,曹欲派人前去打探,忽然鸾铃响处,马到中军,云长提着华雄的头往地一掷。这时,杯中的酒还是热的!
3、斩颜良 诛文丑
白马对战,颜良连斩曹几员大将。曹请关羽出战。为报曹恩关羽奔马战颜良。颜良来不及问是谁,已被关羽斩下首级。为奖战功曹封云长为汉寿亭侯。袁绍为了雪恨,又派名将文丑追杀曹操。曹不抵,再请关公出战。云长纵马提刀,不到三回合,文丑心怯绕河而逃,关羽驱马一刀将文丑斩于马下。
4、过五关 斩六将
关公辞别曹操,千里走单骑,一心去寻刘备。一路上,过了五关斩了六将。第一关东岭关,斩了孔秀。第二关洛阳关,斩了盂坦和韩福。第三关汜水关守将卞喜在关前寺庙中设计谋害关公。寺中和尚普净暗中相助关公识破卞喜阴谋。关羽结果卞喜性命,前行过第四关荥阳,斩了王植,又过了第五关黄河渡,斩了秦琪。
5、单刀赴会
公元215年,刘备取益州,孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应,孙权极为恼恨,便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后,亲自从成都赶到公安(今湖北公安),派大将关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口,派鲁肃屯兵益阳,抵挡关羽。双方剑拔弩张,孙刘联盟面临破裂,在这紧要关头,鲁肃为了维护孙刘联盟,不给曹操可乘之机,决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈,缓和了紧张局势。随后,孙权与刘备商定平分荆州,“割湘水为界,于是罢军”,孙刘联盟因此能继续维持。
九、关于春联的故事简短?
北宋年间,河南洛阳有个书吕蒙正。他从孩童时起便才名远播,但家道却十分贫寒,住在破旧的草房里,穿的是破衣烂衫,吃的是粗糠野菜,有时甚至饥一顿饱一顿。虽然生活相当清苦,但终日手不离书,好学不倦。相传一年春节之际,家家欢喜过年,户户张贴春联,吕蒙正一时兴起,也在自己的破屋门上,贴上了这样一副春联:“二三四五;六七八九。”还在门楣上大书横批:“南北。”字写得龙飞凤舞,不少好奇者前来观看,但都不知道是什么意思。只有一位老者看后,竖起大拇指,连声说:“好对!好对,此人日后必成大器。”
原来这是一副“歇后对”,即是像歇后语那样,话到口边留三分,字面上不明说,而是言外寓意,弦外有音,别具一番情趣。上联只写“二三四五”,单缺“一”;下联“六七八九”,偏缺“十’。一谐音为衣;十谐音为食,上下联的意思是缺一少食,横批便是没有东西,连起来就是:缺一少食,没有东西。短短一副10个字的对联,把自己的贫苦处境写的惟妙惟肖,显示了吕蒙正的聪明才智。
功夫不负苦心人,吕蒙正终于在太平兴国年间中了进士,并在宋太宗,宋真宗时三任宰相,成为国之栋梁。
十、关于梵高的故事简短?
梵高生前不被人理解,直到他死后,他的作品和才华才真正为人所知。世人才真正知道一副《向日葵》倾注了他的多少热情和希望。形成极大对比的是他生前只卖出了一副画,而死后却是追随者无数,听起来令人讽刺。
艺术家,很少有精神比较正常的,当然,梵高也不例外。说到梵高,人们不仅会想起他的画作的超凡表现力,同时也会想到他怪异、疯癫的性格。梵高的作品中包含着深刻的悲剧意识,强烈的个性和形式上的独特追求,一切形式都在激烈的精神支配下跳跃和扭动。但也由于他的作品色彩太过强烈、色调过于明亮,而因此很难被世人接受。
癫狂的他,创作的作品当然也是癫狂的,他的画作及其抽象,以至于直到他死后,人们才开始关注这位绘画艺术界的天才,才发现他画作中表现出的强烈的内心情感和意识。梵高的故事十分励志,尽管精神已经失常,但却是一位真正具有使命感的艺术家,在谈到他的创作时,他这样总结道:“为了它,我拿自己的生命去冒险;由于它,我的理智有一半崩溃了;不过这都没关系……”。梵高很晚才成为一个极具个性化的画家而崭露头角,他的励志故事让我们明白即使刚开始世人无法理解,只要我们专注于自己的梦想,专注于自己所爱,终有一天世人会理解。
- 相关评论
- 我要评论
-