一、孟买的民居为什么是高架屋?
东南亚大部分地区属于热带,全年炎热多雨。乡村民居通常是双层木楼或竹楼。下层架空,以利于通风隔潮,多用做碾米场或堆放杂物、饲养牲畜;上层住人,前部有宽廊和晒台。
建筑材料一般为竹子、木头等当地常见植物,因为就地取材原则,也因为当地气候湿润炎热,砖瓦之类的房屋,既不通风又不耐潮,民居特点为,多为高架屋、吊脚楼,上层住人、下层养牲畜,雨季发洪水时,就使用船这种交通工具。
二、新孟买与孟买的区别?
新孟买(Navi Mumbai)是孟买的卫星城,在孟买东部,属于孟买都市圈的一部分。新孟买和孟买类似于 浦东 和 上海 的关系。
新孟买是孟买的一个规划中的城镇,在印度的Swachh Bharat排名中排名第三。当你想到度假或旅游景点时,新孟买并不一定在你的名单上,但这个规划好的城镇确实有很多可以提供的。Pandavkada瀑布是一个必游之地,它也有世界上众多的ISKCON寺庙之一。
三、古民居的上岳古民居?
上岳古民居位于佛冈县龙山镇上岳村上,上岳古民居的特色缘自于上岳古民居,古民居位于上岳村委会横围片村,占地面积约45000平方米。该古民居建筑风格属于明清岭南派,建筑群布局清晰、严谨,错落有致,气势恢宏,保存完好。整个古民居建筑由十八“里”组成,共有37幢108座古民居,每幢民居均雕梁画栋,墙壁绘画各具特色。建筑物均青砖到顶,山墙为耳形,屋檐耳边刻有各种图案。从远处望,可以看见五六十个锅耳式防火墙和硬山顶整齐排列,十分壮观。
民风民俗:
抢花炮
每逢正月十七,各个“里”的村民门就要聚集在一起抢“花炮”。“花炮”编上编号,分为头炮、二炮、24炮、尾炮,还有其他一些小炮。抢到头炮后会带来吉祥、兴旺。
神工戏
每隔6年的秋收后,上岳村的村民们要请戏班来唱戏,称为“神工戏”。有庆祝丰收,感谢神灵,祈祷来年再获丰收的寓意,同时村民们还实行斋戒,举办赈济贫穷的活动。
祭井神
上岳村至今还保留着祭井文化,每逢节气祭日时,上岳村的村民们都要到井边拜祭井神。为了祭祀方便,村民还在井旁设立神龛。这种祭井文化在全国已经十分罕见。
上中下归仁里
上岳村主要有十八里(注:五家为一邻,五邻为一里),其中相连在一起的上归仁里、中归仁里、下归仁里是保存最为完好的古建筑群,一个里有一个门楼,门楼的门匾乍看没什么特别,细看就令人啧啧称奇了,首个是“归”,第二、第三个“归”字分别少了一横、一撇。听村民的介绍,三个归仁里约建于乾隆年间,由于建造时间不一,古人想出这个法子来区分。
上岳古民居始建于南宋,盛于明清,距今已超过720年的历史。2006年被评为“广东最美丽乡村示范点”,2008年列入广东首批古村落,现正按“中国历史文化名村”标准规划整治。
四、潮州民居的潮汕民居的格局特点?
潮州多聚族而居,沿江沿海平原地带,经济比较发达,许多望族多聚居在这些地方,旧县城也多有聚族而居情况。因此,城乡居民均有浓厚的氏族观念,体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。
潮州村寨到民居,选址相当讲究,首先要找相地先生起卦,选“穴”一般是依山傍水,坐北朝南。围寨的建造先会从环境的角度考虑,比如在蟹地建八卦形的围寨,鼎地宜建圆形寨,蛇地也会考虑建椭圆形寨,‘虎地’一般会盖成方形寨等等。依地理形势的变化而采取不同的形式,力求和环境的统一合拍。
潮州民居的建筑方位一般是取朝南偏东的,以南为主。这样一来,冬天可挡住严寒的北风,夏天则可以接受凉快的南风。在有山的地方,会利用山岳作为靠山,以远峰作为朝向,采取坐实朝空、负阴抱阳布局;在近水的地方,以水为护卫形成了各种形状的村寨。
潮州民居平面类型很多,最基本的形式是下山虎与四点金,下山虎在当地也称爬狮,下双虎,它是三合院的形式,四点金是一种四合院形式,其他民居大多以四点金作为基本单元加以组合发展而成。
“四点金”是潮俗独特的村居,是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进门就是前厅,两边的房间叫前房;进而是空旷的天井,两边各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”;另一间作为些草房,一般称为“厝手房”;天井后边为大厅,两边各有一个大房。“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四称会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水”。如果有“四点金”外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包”。旧时只有殷富显达的家庭才能建造。
在潮州民居中,“下山虎”是随处可见的一种样式,也是潮汕“府第式”民居的最基本构成单位。“下山虎”又名“爬狮”、“双跑狮”,是由三面房屋和一面墙壁组成的;正屋为三开间居中,中央开间是“大客厅”,两侧各有一间“大房”;正屋前为天井,天井两侧各有一间一开间的“厢房”(俗称“伸手”与“大房”连接;前为高墙,墙上开门,形成“一厅二房二伸手”的平面格局。“下山虎”还有一种样式:大门侧开,占去一侧的“伸手”位置,称为“单跑狮”,也有因用地的限制,厢房为单泻水屋顶的廊房形式。
“四马拖车”也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化。“‘落’是潮汕方言,即进的意思。第一进有凹形门厅,俗称‘门楼肚’。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。过了天井便是二进,二进有面阔二间的大厅,两边各有一间房子称为‘大房’。二进和三进中间也有天井,三进的结构与二进相同,只是三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作‘后库’。后包指三进后面的一列房子。整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名‘四马拖车’”。
在潮州民居建筑中,厅堂尤为重要。前厅是一家之门户,是给人以第一印象的地方;中厅是交友会客、宴请亲朋和举行习俗仪式之处;后厅是敬长拜祖,表达孝心之地。厅堂通常是家庭成员共同参加各种活动的地方,然而,在多数场合下,厅堂也是家长行使权利或发挥影响之地,厅堂的使用与家长的主要活动结下了不解之缘。因此,厅堂在住宅中的地位就像家长在一家之中的地位一样,在分等级正名分时,它理所当然地居于首位,成为了住宅的主要轴线所在。
祠堂是一宗族供奉祖先的场所,一个村寨大都以祠堂为中心,祠堂先建,再围绕祠堂建设其他民居。潮人很重视祖宗崇拜,祠堂的建筑大都要经过扶箕,取得祖先“同意”,且祠堂修建时的尺寸都有一套相当完整的本地营造法,每寸每尺都有有严格的规定,把几乎所有民居装饰艺术都在祠堂上展现,这反映了潮人饮水思源,报本返始孝思,又是潮人精益求精的体现。
潮州建筑的色调偏灰浊,着重于屋脊、梁架、墙头、檐下等重点部位加强装饰,而这些装饰构件往往同建筑构件的实用功能有关。所谓“通透”,是指建筑从整体上注意透风,既有利于建筑材料上去潮防朽、延长寿命,更着眼在潮州长夏无冬的自然气候条件下,居住活动舒适凉快。民居建筑内部空间讲究聚气、通风和遮阳,梁柱架叠,层层推进,重线条分割而纤细秀丽。
潮州民居从外到内极重装饰,而且追求豪华、典雅,其最大限度地对潮州的传统工艺美术如金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等进行了整合,有些建筑为了达到装饰效果甚至不惜重金,这使得潮汕民居的外观十分富丽壮观,厅堂内更是金碧辉煌,所以自古就有“潮州厝,皇宫起”、“京华帝王府,潮汕百姓家”之说。
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五、关中民居与山西民居区别?
关中民居应该是指陕西,八百里秦川而是也。与山西民居不一样,虽然两省相邻,黄河贯穿两省而过,但关中靠近四川、甘肃和宁夏了,他们的区别是生活习惯不同,关中称男人为西北汉子,以种稻为主,吃辣为多,民居多土坯砌墙而居;山西就不一样了,山西四面环山,南北通道,自古虽封闭,与外界联系很少,但山西却很富裕,因资源丰富,民居都以砖墙砌屋而居,山西的男人很恋家,是出了名的好男人
六、关中民居与晋民居区别?
关中民居特点是独有的“深宅、窄院、封闭”的空间特点,也就是俗称的“房子半边盖”。
布局及空间处理都比较严谨,多数为传统的四合院、三合院,但院落层次较多,错落有致颇具气势。
晋民居的特点是全封闭式的四合院 四合院是晋北的传统住房样式。多为砖木结构,屋顶以硬山式居多,由筒、板瓦重叠交扣而成,美观坚固,又有良好的保温和防漏性能,俗称之为“两出水瓦房”。
七、东方孟买?
上海是中国四大直辖市之一,是国家的中心城市和超大城市,地处于长江入海口,上海是中国最主要的“东大门”之一,这里经济发展活跃,生活条件优越,是中国被GAWC评选的世界城市体系排名中,一个特别重要的“世界一线城市”,而对于这么一座经济发达的城市,它自然也拥有着“外号”的存在,比较常听闻的就是“东方巴黎”这个外号,但也有一些比较小众的外号,并且让人费解,就比如这个“东方小孟买”就是如此
八、孟买时差?
孟买比北京时间早2.5小时。因为孟买位于印度标准时间(IST)的时区,而北京时间则是在中国标准时间(CST)的时区,两者之间有一个2.5小时的时差差距。如果想快速计算出两者之间的时间关系,可以先把北京时间往后推2.5小时,就可以得到孟买的时间。例如,北京时间上午10点,在孟买的时间就是上午7:30。
九、孟买首富?
穆克什·安巴尼1957年出生于也门亚丁,印度商人,居住于印度孟买。他是财富500强企业信实工业(Reliance Industries)主席,董事总经理。
十、孟买面积?
孟买位于印度的西海岸,面积约4312平方公里,人口约2300万,是印度人口最多的城市。另外,孟买面向印度洋,拥有众多的港湾,属于热带季风气候,全年高温多雨,分为旱雨两季。
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