上海博物馆十大宝物都是：雍正粉彩福寿橄榄瓶（清）、王羲之《上虞贴》(唐)、越窑青釉海棠式碗（唐）、子仲姜盘（春秋）、王献之《鸭头丸贴》（唐）、怀素《苦笋帖》（唐）、《淳化阁帖》（北宋）、孙位《高逸图》（唐）、 晋侯稣钟（西周）、大克鼎（西周）。
1、大克鼎（西周）
大克鼎为上海博物馆镇馆之宝，中华人民共和国禁止出境文物。大克鼎是西周孝王时期所铸的青铜重器，高93.1厘米，重201.5公斤，1890年陕西省扶风县出土。大克鼎铭文共28行290字，记载了周天子对贵族“克”的册命辞，字体圆润古拙，又不失劲健，无论在布局书写上、还是铸造效果上都十分精美。
2、晋侯稣钟（西周）
晋侯稣钟是西周时期重要乐器，出土于山西曲沃北赵村晋侯墓地第七代晋侯稣的墓中，中华人民共和国禁止出境文物。钟上铭文为利器刻凿而成，刀痕明显，为海内孤品，而且无从得知古人是用什么刻上去的。刻凿在16枚钟上的文字是连读的。
3、孙位《高逸图》（唐）
唐代著名画家孙位仅存的真迹，上博所藏书画中的第一名作。画名高逸图为宋徽宗赵佶所题，画面上描绘了是竹林七贤中的四位高人：山涛、王戎、刘伶和阮籍。画家通过娴熟高超的技术，出色地刻划了魏晋士大夫的精神气质。这件展品似乎从来没有展出过。
4、《淳化阁帖》（北宋）
《淳化阁帖》全名《淳化秘阁法帖》，是中国法书丛帖之祖。所谓法帖，就是古代名书家的墨迹经双钩描摹后，刻在石版或木版上，再拓印装订成帖。淳化三年（992年），宋太宗拿出秘阁所藏晋唐历代名家法书，令翰林院侍书王著编成。
上海博物馆十大宝物有：定窑白釉印花云龙纹盘、钧窑鼓钉洗、吉州窑木叶纹盏、汝窑盘、白瓷莲花口弦纹六管瓶、柳鸦芦雁图卷、高逸图卷、夏山图卷、草虫花蝶图卷、青卞隐居图。其中定窑白釉印花云龙纹盘、柳鸦芦雁图卷、青卞隐居图很具有参观游览价值。
1、定窑白釉印花云龙纹盘
这件定窑盘胎体匀薄，釉色白中微微闪黄，外壁有定窑瓷上常见的“泪痕”特征，口沿包镶铜边；盘内印云龙纹，印纹十分清晰，代表了宋代瓷器印花工艺的最高水平，是定窑中最精美的瓷器之一。现藏于上海博物馆。
2、柳鸦芦雁图卷
此图分前后两段，前段绘有四只栖息于柳树树根、枝头的白头鸦；后段绘有四只在芦苇旁临水而饮的大雁，鸦、雁神态各异，充满盎然生趣。此图生动体现了宋徽宗花鸟画的拙朴风格，设色以水墨为主，略施淡彩，墨色浓淡有致、富于变化，用笔圆润流畅，整体寓巧于拙，朴素而不失典雅。
与该画题跋所说“笔法浑然天成，脱去凡格，浓淡运墨，约略如生。幽静清绝，不可模状。得江南落墨之余韵”十分相符。此图署款“天下一人”，是为赵佶的花押。画上钤有“宣和中秘”、“御书”等印。
3、青卞隐居图
此图描绘了位于王蒙家乡吴兴的卞山景色。此图采用高远法构图，画面中山势险峻，林木茂盛，瀑布高悬直泻，画面左侧可见房屋数间；图中人物形态各异，一人闲坐于房中，一人持杖步行于山间小径，表现了文人闲适的隐居生活。
此图技法使用多样，运笔纯熟，墨色丰富，王蒙对山石、苔点的描绘融合多种不同的皴法，灵活多变而和谐统一，体现江南山石苍润浑厚的特点。此图整体布局虽繁复，但疏密得当，画面气势雄伟，与倪瓒山水寂寥天真的画风形成了极大对比。
上海博物馆十大宝物有定窑白釉印花云龙纹盘、钧窑鼓钉洗、吉州窑木叶纹盏、汝窑盘、白瓷莲花口弦纹六管瓶、南宋龙泉窑梅子青三足炉、明永乐白釉暗龙纹盘、元青花缠枝牡丹纹罐、清雍正珐琅彩墨竹图碗、唐越窑海棠式大碗。
1、定窑白釉印花云龙纹盘
敝口，弧腹，圈足。釉色白中泛黄，略带粉质感，圈足满釉，为覆烧器，芒口包银边。盘内印云龙纹，云气缭绕，龙身屈曲腾越于云雾之中，龙鳞宛然，神韵飘逸，宋代定窑印花器，技法源自定州缂丝，精致而臻完美之境。此器工艺精绝，包有银口，当为宫廷御器。
2、钧窑鼓钉洗
该器物内壁施天蓝色釉，外壁呈玫瑰紫色。器身以鼓钉和弦纹作装饰。下承如意式三扁足。为宫廷用器。钧窑是北宋及金代的著名瓷窑之一，有官钧和民钧之分，官钧瓷窑址在现在的河南禹县，当地因古属钧州而得名。钧窑器釉色以蛋白石光泽的蓝色为基调，具有乳浊状和不透明的感觉。在此基础上，有多种变化，主要色调是月白、天蓝和玫瑰紫。
3、吉州窑木叶纹盏
碗内贴一树叶作装饰，经高温一次性烧制，制作简便易行，纹饰别具一格。它充分地反映了宋代吉州窑高超的制瓷水平。宋代斗茶之风盛行，以吉州窑和建窑为代表的窑场得到很大发展。地处江西吉安永和镇的吉州窑，为宋代南方重要瓷窑，所烧产品有青白瓷、黑釉瓷、彩绘瓷等，尤以后二者最为著名。黑釉瓷采用贴花、刻花、彩绘、洒釉等方法，创作出许多别致而又自然的纹饰，特别是木叶纹和剪纸贴花工艺，具有独特的艺术风格，为代表性产品。
4、汝窑盘
此盘满釉支烧，细纹开片，釉呈淡青色，素雅清丽，是传世汝窑的典型器。汝窑堪称宋代五大名窑之首，北宋徽宗时开始在汝窑烧造官窑器皿，因烧造时间短，传世器物很少。汝窑瓷器做工均极其精致。胎质细腻，多呈香灰色。釉色则有天蓝、天青、粉青等。多数盘、洗、碗等器均为裹足支烧，底部留有细小支钉痕，俗称“芝麻钉”。
上海博物馆十大宝物有越窑青釉海棠式碗（唐）、雍正粉彩福寿橄榄瓶（清）、王羲之《上虞贴》(唐)、子仲姜盘（春秋）、王献之《鸭头丸贴》（唐）、怀素《苦笋帖》（唐）、《淳化阁帖》（北宋）、孙位《高逸图》（唐）、晋侯稣钟（西周）、大克鼎（西周）
1、雍正粉彩福寿橄榄瓶（清）
粉彩是清朝康熙年间出现的一种釉上彩，在雍正时期到达顶峰。在传世的雍正官窑粉彩瓷器中，瓶类作品较为罕见。瓶身上的蝠桃纹样，象征“寿”“福”，见于橄榄瓶就此一件，是传世孤品。2004年，张永珍女士用4150万港元将其购回并捐献给上博，创造了清代瓷器拍卖第一高价。
2、越窑青釉海棠式碗（唐）
上博收藏瓷器中的代表作。此碗呈椭圆形，口部被压出了四个凹楞，形似海棠花，似乎是仿造波斯金银器所制，为海内孤品。碗内和底足上都有泥珠垫烧的痕迹，显然是采用大器套烧小器的叠烧法烧制而成的，此碗通体施青釉，釉色纯正，是唐代越窑青瓷巅峰之作。
3、大克鼎（西周）
是青铜转变期的典型代表，清朝末年就跟大盂鼎、毛公鼎并称为“海内三宝”。
清光绪年间陕西扶风县窖藏出土，同时出土的有小克鼎、钟等器，现分散在世界各地。大克鼎是上海博物馆的镇馆之宝之一。它是青铜转变期的典型代表，清朝末年就跟大盂鼎、毛公鼎并称为“海内三宝”。
大克鼎的纹饰器形端正稳重，采用大量变形纹饰，耳旁的龙纹也与西周早期不同，颈部的兽面纹脸部轮廓变线条，仅留眼睛可辨，后称为“变形兽面纹”。腹部波曲纹极具节奏感和韵律感，又称“环带纹”。
大克鼎有290个字铭文，记录了鼎的主人是一位西周的膳夫（宫廷厨师长），名叫“克”， 除了大克鼎以外，还有小克鼎七件，用来盛放肉食等祭祀品。克作为膳夫，却享有诸侯级别使用的规格，可以确认在当时他极受周王重用，是一位权重一时的重臣。
上海博物馆十大宝物：大克鼎（西周）、 晋侯稣钟（西周）、孙位《高逸图》（唐）、《淳化阁帖》（北宋）、怀素《苦笋帖》（唐）、王献之《鸭头丸贴》（唐）、子仲姜盘（春秋）、越窑青釉海棠式碗（唐）、王羲之《上虞贴》(唐)、雍正粉彩福寿橄榄瓶（清）。
大克鼎：为上海博物馆镇馆之宝，中华人民共和国禁止出境文物。大克鼎是西周孝王时期所铸的青铜重器，高93.1厘米，重201.5公斤，1890年陕西省扶风县出土。
大克鼎铭文共28行290字，记载了周天子对贵族“克”的册命辞，字体圆润古拙，又不失劲健，无论在布局书写上、还是铸造效果上都十分精美。大克鼎原为收藏家潘祖荫收藏，1951年捐献给了国家，成为了上海博物馆中最重要的文物。
晋侯稣钟：西周时期重要乐器，出土于山西曲沃北赵村晋侯墓地第七代晋侯稣的墓中，中华人民共和国禁止出境文物。钟上铭文为利器刻凿而成，刀痕明显，为海内孤品，而且无从得知古人是用什么刻上去的。
刻凿在16枚钟上的文字是连读的，355个字的铭文完整地记录了周厉王三十三年，晋侯稣率兵随周王巡视东土、征讨叛乱部落，并立功受赏的事，填补了史书的空白。晋侯稣钟14枚藏于上海博物馆，2枚藏于山西博物院。