有哪些让考古学家们脸红的文物？
马王堆帛书「房中术」，尴尬到中国的专家学者羞于发布，被日本抢先发布。
马王堆三号汉墓出土了三种帛书《合阴阳方》、《天下至道谈》、《十问》，目前中国所见最早的房中术出土文献。
汉代流行黄老之术，其实在汉代这些东西是非常流行的，不想今天一样动不动「三俗」
朱越利. (2003). 马王堆帛书房中术的理论依据(上). 宗教学研究(2), 1-7.
比如三号墓中的《合阴阳》《天下至道谈》就是讲的如何「采阴补阳、延年益寿」，如何前戏、如何「运动」、如何还精补脑等等之类的：
第一 陶鹰鼎 第二，大汉朝透光镜
它高三十六厘米，出土于陕西华县太平庄，现在被收藏在北京中国历史博物馆内。它是陶制的鹰雕塑，利用胸部和身体构成了鼎身，而用鹰的两个爪子和尾巴共同构成了鼎的三足。鼎足三立，稳固而有力，雄厚而简洁。
第二，大汉朝透光镜
此透光镜直径７.４厘米，现藏上海博物馆。此镜的工艺制作技术极为高超，有“见日之光、天下大明”八字铭文，可产生透光效应，中国文物中的精品
汉朝具有代表性的建筑以及文物有什么啊？
汉朝具有代表性的建筑
一、秦王朝历史虽然短促，但在建筑上留下的彪彰业绩，却是千载以后仍为世人所仰叹的。阿房宫、骊山陵、万里长城，以及通行全国的驰道和远达塞外的直道，工程浩大宏伟，予后世建筑的发展带来了巨大影响;汉代兴建的长安城、未央宫、建章宫、上林苑和诸多的礼制建筑，也都是十分宏伟壮丽的。这些大规模工程，在施工的组织和实施方面，必定十分复杂艰巨，然而又都能得到顺利解决，古人这些方面所取得的成功和经验，就是在今天也是十分令人折服的。
二、中国的木框架建筑，特别是以抬梁式为主流的结构形式，到秦、汉时期已经更加成熟并产生了重大的突破。首先是在大跨度梁架方面，秦咸阳离宫一号宫殿主厅的斜梁水平跨度已达10米。可以想象，雄伟的阿房宫前殿的主梁，一定不会小于这个跨距。而千年后另一宏大建筑--唐长安大明宫含元殿的主梁，亦未超过这一限度。这表明至少在秦代，对木结构梁架的研究和使用，就已达到了极高的水平。高层建筑的木结构问题，到汉代也得到了解决(虽然西汉武帝时所建的井干楼结构是用大木套叠的井干)。抬梁式木构施于高层建筑的形象，可见于画像砖及陶楼建筑明器，其柱、梁、枋、斗拱的结构与组合形式已很清晰。因此可以断言，这类建筑的出现，不应迟于东汉中期。它们的产生和运用，使得中国建筑又有了新的突破，名噪一时的高台建筑退出历史舞台不是没有原因的。
三、陶质砖、瓦及管道的使用，到秦、汉时亦有了新的发展。陶砖不但用于铺砌室内地面，而且用作踏道，在秦始皇陵兵马俑坑中，还被用于贴砌墙的内表面。砖瓦的表面上，还要模印成纹样。汉代则大量用砖于地下工程，例如西汉长安城的下水道，以及许多空心砖墓和砖券墓的地下结构。它们是否也曾用于地面建筑，目前未见实物。但从少量陶楼明器中看到墙面有划为纵横砖缝的表示，而且至少还有两例陶楼下部已施用半圆拱券。此外，前述画像石中多次表现之弧状拱桥的形象，应非当时人所臆造。在某些画像砖和画像石中的建筑台基，似乎也是以条砖包砌其外表面的。若干建筑的正脊，亦有类似的砖砌现象。
四、中国传统的建筑结构方式是柱梁或墙梁式，但从西汉初已开始使用正规的拱券结构了。这时以筒拱为主要结构形式，大量用于下水道及墓葬。为了加强拱券的承载力，使用刀形或楔形砖加枞，叠用多层拱券，及在券上浇注石灰浆等措施。到东汉时才出现覆盖于方形或矩形平面上的穹窿。
五、在墓葬中大量使用画像砖和画像石，以代替容易朽坏的传统壁画与木雕。这些刻画在门楣、柱、墙、门扉等表面的形象，通过神话传说、历史故事、墓主事迹、装饰图案等，表现了生者对神鬼的崇敬，对死者的怀念和对未来的憧憬，内容极为丰富多彩。在雕刻手法上，既有线刻，也有浅浮雕和深浮雕，甚至还有圆体的透刻。大概是为了造成似壁画的多彩效果，在某些画像砖和画像石上还涂上了红、绿、黑、黄、紫等各种颜色。这些都使我们得以更加形象地看到了当时世俗生活和社会思想的一个反映面，以及传统雕刻艺术所达到的艺术水平。此外，画像砖、画像石除了表现自身的艺术风格，还和其他墓中建筑构件如柱、梁、斗拱上的艺术处理(浮刻、圆雕、壁画等)相配合，达到了和谐的统一，如山东沂南和安丘石墓及洛阳空心砖墓中所示。
汉朝具有代表性的文物
一、石辟邪，这头石兽名为「辟邪」 ，属於东汉时期放置於陵墓前的祥瑞之物，据说能够镇邪驱煞，守护死者的灵魂。
二、石天禄，「天禄」，东汉时期放置於陵墓前的祥瑞之物，据说能够镇邪驱煞，守护死者的灵魂。
三、着衣式陶俑，高度约为一个正常成年人的三分之一，而且全身各个部位皆按真人比例仿制，充分表明，两千年前中国已有成熟的人体雕塑艺术。
四、金缕玉衣，金缕玉衣是汉代皇帝和高级贵族的殓服，也是死者身份等级的象徵。
五、兽面纹玉铺首，「铺首」是中国古代镶嵌在大门上作为门环的底座，也有些是不衔环，仅作装饰之用。在汉代时期，已经非常流行。
六、文帝行玺龙钮金印，这件金印是在西汉南越国的墓葬中发现，属於墓主第二代南越王赵u所有。印面阴刻「文帝行玺」四字。
七、「右夫人玺」龟钮金印，金印有边栏和十字界格，刻有「右夫人玺」四字，应为南越王赵u的妃妾所拥有。
八、「长乐未央」瓦当，属汉代宫殿遗址常见的文字瓦当。未央，未尽的意思。「长乐未央」四字含有「快乐而没有止尽」的意思。
九、「四神纹」瓦当，「四神」，在汉代也叫作「四灵」，代表守护天上四界的四种神兽，包括东方的青龙丶西方的白虎丶南方的朱雀和北方的玄武。
十、动物陶俑，出土于陕西省咸阳市汉景帝阳陵，陶动物俑以「六畜」为主，显示西汉时期重视农耕，家畜饲养的种类丰富多样。
1、军事：北击匈奴，“明犯强汉者，虽远必诛”
2、文化：汉赋，罢黜百家独尊儒术，造纸术，瓷器，地动仪，《史记》《汉书》，白马寺，张仲景《伤寒杂病论》，华佗《五禽戏》，《九章算术》
经济：丝绸之路
3、政治：文景之治，三公九卿制，察举征辟制，王昭君，大一统，汉武帝，光武中兴，黄巾起义
4、汉：长信宫灯、金缕玉衣、马踏飞燕长安城主要由三大殿区组成，即长乐宫区、未央区和建章宫区
汉：长信宫灯、金缕玉衣、马踏飞燕
长安城主要由三大殿区组成，即长乐宫区、未央区和建章宫区
汉：长信宫灯、金缕玉衣、马踏飞燕
长安城主要由三大殿区组成，即长乐宫区、未央区和建章宫区
马王堆。建筑没啥留下来的，主要是汉墓