为什么因戏而红的珍宝“一捧雪”仅被评为国家二级文物?
戏曲家李玉,在明朝末年的时候创作了一部非常有名的古典戏曲。据说在嘉靖年间,有一个很有名的神奇杯子,当时代表了一方权力的严世番,对这个杯子垂涎已久,而杯子的拥有者刚好是他的下属,叫莫怀古。
为了一个玉杯,由此开始了一段关于凄惨的逃亡生活,这就是《一捧雪》。这部戏曲由于特定的历史背景,在当时非常红火,这个玉杯在戏曲里被描绘得珍贵异常,但是人们并没有想到这个“道具”真的有原型,并且在之后被评定为国家二级文物!
这个玉杯究竟神奇在什么地方?是如何被评为二级文物的呢?
在新野县有个村子,这里的村民虽然姓李,但是他们都说自己祖先是姓莫,村民们根据祖上留下的墓志铭得知,自己的祖先曾经入朝为官,一度当上了苏州知府。
但是后来为了保护家传宝物,流落到此,世代守护这个玉杯已经有二十几世了,这个玉杯就是戏曲当中被严世番盯上的宝物:一捧雪。
原本这个杯子一直以来都不能被世人看见,所以大家都认为这只是剧中一个推动剧情发展的道具,然而,在1979年,当时在新野县工作,负责宝物收藏的魏忠策带着一个杯子来到了北京,找到了杨伯达先生,当时杨老先生在宝物鉴定界可是权威代表。
魏先生介绍说,这件宝物是当地一位李姓先生,自称是莫怀古的后人。当时正处于时代动荡的时候,为了避免这件流传了四百多年的文物被破坏,这位李先生自愿将宝物捐献给国家。
而新野县文化局当时的技术条件有限,没有办法确认这件宝物的真实性,于是魏忠策先生就赶到了北京,请杨伯达先生鉴定。作为当时玉石宝器鉴定权威的杨伯达先生,一看到这个杯子立刻就发出了感叹,认为是一件珍品。
在经过仔细严格的鉴定,最后一致认定这就是有名戏曲当中的宝物“一捧雪”,随后被评为了二级文物。此消息一出,很多文物爱好者都表示忿忿不平。
大家认为这件宝物年代悠久,从明代到现在也有几百年的历史,并且有文化背景支撑,戏曲的传播显然为这件宝物加分不少。最重要的一点,就是这件宝物本身的工艺非常精湛,评为二级文物,显然委屈了。
杨伯达先生知道后,也没有回避这个质疑,之后他非常详细的做出了解答,将“一捧雪”评定为二级文物,主要还是从三个方面进行了考量和评定的。
第一个方面:“一捧雪”玉杯神奇所在。
在戏曲《一捧雪》中,玉杯一捧雪就是稀世珍宝,奇特的地方在于这个玉杯可以做到“冬暖夏凉”,酒水倒到这个杯子里面,冬天的时候入喉感觉到暖暖的;夏天的时候如同雪水一般冰凉,是罕见的宝物。
另外,这个玉杯的造型就是一朵五瓣梅花,好像一朵腊梅盛开。在玉杯身上还有梅枝缠绕,当倒入酒水,在杯底就会有17朵梅花依次开放,梅花的花蕊影影错错在杯底显现,加上酒水的芳香,就如同让人闻到了梅花沁人心脾的香气。
这么神奇的宝物却因为在莫怀古逃亡中,玉杯不小心掉落在地上,杯底出现了裂纹,因此,即便现在这些雕刻的梅花依然还在,但是“冬暖夏凉”的传说已不可见了。并且由于这条裂纹,使得这个宝物在鉴定过程中出现了明显的瑕疵,所以当时评定的时候就是二级文物,无缘一级文物。
第二个方面:历史文化的支撑。
很多人认为“一捧雪”玉杯是因为戏曲的出名,有人感怀这个故事,所以才将里面的描述做成了实物。一捧雪玉杯在明代就很出名,许多著作中都提到了它。比如,在《红楼梦》中薛家的传家宝就是一捧雪;在《明史》中有文字记载。
关于这个玉杯的描述在当时就已经很精准,和戏曲中出现的玉杯极其相似,可见这个玉杯在当时就很有名气,之后的《新野县志》当中也有关于这个玉杯的详细记载,但是关于这个玉杯是在戏曲走红前就有,还是走红之后才出现的,就没有具体历史事件可考据。
毕竟严世番和莫怀古之间的恩怨也是杜撰的,并不能真的将这段故事赋予到玉杯当中作为历史背景,所以在宝物鉴定的时候,“一捧雪”还是缺乏了历史根据。
从杨伯达先生作为文物鉴定师的角度来看,一件文物能够评为一级文物,不仅文物本身的年代、工艺都实属罕见,并且还要有很强的文化继承的意义,毕竟一件一级文物,它需要承载中华民族一定的历史意义和价值。
梧州有哪些文物古迹?它们都有一段历史故事吗?有的也说说吧
悠久的历史,给梧州这个古城留下了众多的文物古迹。我市现有各级文物保护单位105个,其中李济深故居为国家级重点文物保护单位,还有中山纪念堂、元丰监铸钱遗址等自治区级文物保护单位15个。梧州的文物收藏也十分丰富,文物的收藏量在全区排名第三,仅梧州市博物馆就有1.13万余件,其中列为国家一级藏品的有8件,一级文物资料3件,二级文物197件,不少藏品具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。而且,梧州古城墙遗址、金龙巷清代建筑群等体现梧州古城风貌的“活化石”,也一直是梧州人的骄傲。
文物保护单位李济深故居建于1925年,故居为青砖瓦房的庄园式砖木结构建筑,四周筑有围墙和四角炮楼,内为四合院式厢房和楼房,天面回廊过道与炮楼相通,兼有中西建筑艺术,占地3040平方米。后山有苍翠古铁树林,风景幽雅,是国家一级保护文物。
龙母庙是我们梧州的一大景点,也是梧州悠久历史的见证。龙母庙位于梧州城北桂江东岸,桂林路北端,始建于北宋初年,明万历、清康熙、雍正年间曾重修,是一座广西少有、保存至今的具有宋代建筑风格的古迹,有很高的历史、旅游价值。每年农历五月初八和农历八月十五,相传为龙母诞辰和升仙日,是龙母庙最热闹的时候。期间,广东、香港、澳门游客以及海外侨胞组成旅行团前来贺诞,有的贺诞团达千人。届时庙里张灯结彩,喜气洋洋;庙内庙外人山人海,十分热闹。这一日龙母庙通宵达旦开放,连不少外国人也来观看呢!