一、莫高窟曾经被盗走了多少珍贵的文物？
莫高窟在元代以后已很少为人所知，几百年里基本保存了原貌。但自藏经洞被发现后，旋即吸引来许多西方的考古学家和探险者，他们以极低廉的价格从王圆处获得了大量珍贵典籍和壁画，运出中国或散落民间，严重损伤了莫高窟和敦煌艺术的完整性。\x0d\x0a 1907年，英国考古学家马尔克・奥莱尔・斯坦因在进行第二次中亚考古旅行时，沿着罗布泊南的古丝绸之路，来到了敦煌。当听说莫高窟发现了藏经洞后，他找到王圆，表示愿意帮助兴修道观，取得了王的信任。于是斯坦因就被允许进入藏经洞拣选文书，他最终只用了200两银两，便换取了24箱写本和5箱其他艺术品带走。1914年，斯坦因再次来到莫高窟，又以500两银两向王圆购得了570段敦煌文献。这些藏品大都捐赠给了大英博物馆和印度的一些博物馆。大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件，是世界上收藏敦煌文物最多的地方，但近年来由于该馆对中国文物的保护不力甚至遭致失窃，因而受到不少指责。\x0d\x0a 1908年，精通汉学的法国考古学家伯希和在得知莫高窟发现古代写本后，立即从迪化赶到敦煌。他在洞中拣选了三星期，最终以600两银两为代价，获取了1万多件堪称菁华的敦煌文书，后来大都入藏法国国立图书馆。\x0d\x0a 1909年，伯希和在北京向一些学者出示了几本敦煌珍本，这立即引起学界的注意。他们向清朝学部上书，要求甘肃和敦煌地方政府马上清点藏经洞文献，并运送进京。清廷指定由甘肃布政使何彦升负责押运。但在清点前，王圆便已将一部分文物藏了起来，押运沿途也散失了不少，到了北京后，何彦升和他的亲友们又自己攫取了一些。于是，1900年发现的五万多件藏经洞文献，最终只剩下了8757件入藏京师图书馆，现均存于中国国家图书馆。\x0d\x0a 对于流失在中国民间的敦煌文献，有一部分后来被收藏者转卖给了日本藏家，也有部分归南京国立中央图书馆，但更多的已难以查找。王圆藏匿起来的写本，除了卖给斯坦因一部分以外，其他的也都在1911年和1912年卖给了日本的探险家吉川小一郎和橘瑞超。1914年，俄罗斯佛学家奥尔登堡对已经搬空的藏经洞进行了挖掘，又获得了一万多件文物碎片，目前藏于俄罗斯科学院东方学研究所。\x0d\x0a 近代，除了藏经洞文物受到瓜分，敦煌壁画和塑像也蒙受了巨大的损失，目前所有唐宋时期的壁画均已不在敦煌。伯希和与1923年到来的哈佛大学兰登・华尔纳先后利用胶布粘取了大批有价值壁画，有时甚至只揭取壁画中的一小块图像，严重损害了壁画的完整性。王圆为打通部分洞窟也毁坏了不少壁画。1922年，莫高窟曾一度关押了数百名俄罗斯沙皇军队士兵，他们在洞窟中烟熏火燎，破坏不小。1940年代，张大千在此描摹壁画时，发现部分壁画有内外两层，他便揭去外层以观赏内层，这种做法后来引发了争议，直到现在依然争论不休。
二、莫高窟流失文物的现在的现状
莫高窟现今的文物还是巨大的,光壁画雕像塑像还特别多。
一说到藏经洞，的确让人惋惜伤心，诚如陈寅恪所言：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”根据《敦煌史话》记载，1900年6月22日。
道士王圆雇用的一个手下在清理积沙时，无意间燃草点烟，把剩余草杆插进墙缝后，发现余烟倒吸，敲墙有空声，震惊世界的敦煌藏书就这样被发现。只可惜王道士对这些文物的价值毫无认识，加之落魄的清政府也未能对其进行有效的保护，致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险者”瓜分抢夺而去，分散于世界各地，只留一小部分被清政府运至北京，一路保护不善又有所遗失，成为国学之殇。去年我去敦煌参观的时候，行至16窟甬道，导游很沉重的介绍了这段掠夺史，看着已经空无一物的藏经洞，的确让人唏嘘感叹。
我想从另外一个角度来回答你的问题。你用了“如果”二字，那么我们不妨大胆猜测下。敦煌遗书如果至今在国内完整的保存，那当然是民族之幸、国学之幸，这些藏书固然珍贵，但其实也是国家典藏之一隅，泱泱华夏大地繁衍生息了千年，遗留下来的典籍、藏书、佛经、字画不计其数，可现如今能被世人所观赏到的又有多少，这里面有保护不力遗失的，有外族侵入掠夺的，有祖传遗留私藏的，也有天灾人祸消毁的，剩下至今留世的，所幸大都被国家保护，成为考古研究的珍宝。处于保护，这些国宝文献被各个博物馆所珍藏，且极少拿出展览，即便看到也多为临摹品，因为字画古籍在灯光和不恒温的状态下很容易被破坏，而且不可逆。
因此，敦煌遗书如果并无遗失且被国家珍藏，目前能看到珍品的可能性也不大，除非重大节日或者活动才能一睹真容，比如北京故宫博物院在十多年前举办过《清明上河图》展，仅仅展览三天，后来就用清代临摹品继续展览。
三、日本保留了多少敦煌文物
200件。在抗战时期，日本共掠夺中国历代文物近200万件，其中国宝级的文物就有10万余件，日本民间收藏机构等地200幅流散海外的敦煌遗珍复制品。
四、敦煌远离中原，为何会有那么多的文物？
虽然中原才是文化的中心，应该会有大量的文物，但是敦煌的文物也不少。首先当然是敦煌的地理位置，敦煌处在西北干旱少雨的地方，所以文物能够完好的保存下来，就算中原的文物多，多雨的气候也不利于文物的保存。而且敦煌地区人少，这样对于文物的认为破坏也会少，中原文物多人也多，人对于文物的破坏也会多。
其次就是敦煌在历史上的位置，丝绸之路无疑给敦煌带去了辉煌也带去了文物，虽然后面丝绸之路衰落了，但是文物留下的并不少。而且它靠近古都西安，这样它也更有机会接近这些文物，并且得到保留，如果西安没有这么久的辉煌历史，或许他也没有这么多的机会。
最后就是敦煌曾经是很多少数民族占领的区域，包括丝绸之路上的西域国家，也包括西夏这样的大国，这些国家也曾经创造了参考的文化，这给敦煌也留下了很多的文物
敦煌，西域咽喉，地处西北地区，大国边境，古埃及‘古印度、包括我国古代，各大国之间商贸往来，茶马易市，互通有无，敦煌都是必经之地，东西文明的交汇点，人潮往来不惜，天山孕育，祁连庇护，佛道多教汇集，自古以来当地住民民族繁多，古称的月氏、乌孙、以及西汉后的匈奴，可以说自汉王朝“据二关，列四郡”时起，敦煌已经在逐步奠定其在中华文明历史上的厚重地位。
唐盛世以来，世界民族大碰撞，人类文明璀璨时代，而敦煌因天朝经济重心南移失去经济地位，但文人骚客歌咏兴怀或托物抒志时，敦煌仍充满神秘壮阔的韵味。何况文化艺术等类精神产物，在有了一定经济支持做萌芽推动，恰如雨后春笋，纵采而不竭。人民的智慧总是无穷的，思维的灿烂的火花也不会因物质的改变而熄灭。莫高窟、道士塔、魔鬼城、西夏王陵故地、玉门关、楼兰古国、……时人谈起西北大地，敦煌都无人不知，只叹息敦煌文物早期已被盗贼骗去许多，令人愤恨。若有兴趣推荐可看下余秋雨先生的《文化苦旅》、《山河之书》等作品，想必更有解惑共鸣。
古丝绸之路的时候，敦煌才是整个国家的海关。所以，奇怪吗？