一、人都说玉的文化深厚，彼爱坊买了和田玉吊坠想听听玉都有哪些文化内涵在里面？
的确玉是有文化的，而且非常深厚。玉器在中国文化中素有高贵、完美、坚贞与不朽的意义。玉文化在中华文明的发展史上，多兴盛于太平盛世。今天，翡翠文化艺术的繁荣，与人们处在一个和平、富裕的时代有关。随着人们文化生活水平的日益提高，翡翠所展示的艺术文化业越来越昌盛。
二、玉的历史是什么
中国人把玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。中国的古籍中把昆仑山称为群玉之山或万山之祖。《千字文》中也有金生丽水，玉石昆仑之说。早在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣，生前佩带，死后同葬。用玉之多以十分惊人。新疆的和田玉要经过甘肃、陕西或山西才能到达河南。很明显，原始社会开拓的玉石之路，这时已经比较完善了。
取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，更是中国人的伟大创造。
因此，玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。而这一切都与和田古玉有着密不可分的联系。
三千年前的西周时代，新疆输入的和田玉已经成为周王朝王公大臣生活中不可缺少的部分，不论祭祀、各种礼仪，朝见皇帝，都必须用玉，而且有一套完整的规定。经过几千年的历史沉淀，中国的玉文化已经基本定型了
三、关于和田玉的知识
新疆软玉有三种天然产出形状，也代表了三种不同的质地，这是新疆软玉的分类方法之一，也描述了玉料的外表和质地的关系。
籽玉：是软玉矿石因自然风化、冰川、泥石流、河水不断冲刷等原因，带到山下的河床中，形成鹅卵石状。表面光滑、形状各异，大小全有。籽玉的外皮有白、黑、秋梨、芦花、糖红等许多中颜色。常以籽玉外皮的颜色来命名籽玉，如白皮者，称为白皮籽玉；黑皮者，称为黑皮籽玉；似鹿皮者，为鹿皮籽玉等等。籽玉采集方法是“捞玉”
山流水玉：山流水玉是一类经自然风化、泥石流、雨水冲刷后所形成的玉料，表面较为光滑，质地介于籽玉与山料玉之间。也可说是尚未完全变成籽玉的一种玉料，其内外质色一致，是一种优良料种。
山料玉：又叫“喳子玉”，是从山上开采的软玉矿石，呈不规则块料。玉行中人习惯上以矿坑分种类。“新坑”，“老坑”之说，既有此而