一、华州区在渭南的定位？
以前是叫华县，历史也比较悠久，后改为华州，不久又叫回华县，设县历史一千多年，直到2016年设为华州区。定位比较尴尬，只是扩充了渭南城区面积，华州区没有得到设区后的多少红利。
二、渭南华州区属于哪个县
农历新年初一称为春节，即中国农历新年，春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地域特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。
三、汾阳地名的历史来源
1.山西汾阳市有几年的历史 汾阳，因位于汾河之阳（西）而得名，历史悠久。
周为古兹国，县置春秋属晋，为瓜衍县地，战国属赵，为兹氏县。 公元前247年（秦庄襄王三年）地入秦，属太原郡。
汉因之。 公元221年（三国魏黄初二年），置并州西河郡于兹。
公元277年（西晋咸宁三年），陈王司马斌改封西河王驻此，郡改为国，县易名隰城。 公元435-公元440年（北魏太延中），改隰城为什星军。
公元484年（太和八年），复名隰城，邑置西河郡，隶汾州。 公元526年（孝昌二年），汾州移治隰城仍领西河郡， 公元742年（天宝元年）改汾州为西河郡； 公元758年（乾元元年），复名汾州，而治所均设隰城县未变。
公元766年（肃宗上元元年），县名改称西河，历五代、宋、元，汾州治所在县城亦未改，其间，宋置汾阳军于县。 1368年（明洪武元年），改汾州为直隶州，州治仍设西河，兼领平遥，介休、孝义三县。
1595年（万历二十三年），升州为府，依郭设汾阳县。又置冀南道、府、道治均驻县城。
此前，县名虽未以汾阳冠名，而俗以汾阳为县别名，盖以县城居汾水之阳故， 1666年（清康熙五年）冀南道并入冀宁道，府县遂隶。 1912年（民国元年）废府，民国19年废道。
1949年，山西省人民 *** 成立，设汾阳专区，行署驻县。 1951年，撤销汾阳专区，隶属榆次（晋中）专区。
1971年，划归新成立的吕梁地区。 1996年8月，经国务院批准，汾阳撤县设市。
2004年，汾阳市成为山西省计划外单列市。屈指算来，已经有2千多年的历史了。
2.汾阳有关历史知识民间风俗 汾阳有2600多年的置县史，其中1600多年为州府郡治所。从明万历二十三年（1595年）汾州改州为府至民国元年（1912年）废置，汾阳城区一直为晋中地区政治、经济、文化中心，如今的汾阳市区便是由原来的汾州府城、汾阳县城发展而来。
原汾州城是罕见的“五座连城”，由主城和东西南北四关城拱卫而成。四关城墙虽不及主城，但也高大厚实，甚至不少有包砖。这种独特城垣的形成主要因其政治、文化、经济中心的地位，使主城内王府、庙宇、寺坛等占了大部分空间，越发增加的居民不得已在城外开辟生活区，久之形成了东南西北四个聚居区域。几百年来，汾阳城一直是一座规模宏大的府城，王府、书舍、庙堂、达贵、富商遍地。明清汾州府城的基础，是元至正十二年（1352年）汾州知州朱S修筑的城垣，当时规模 “周九里十三步，崇三丈二尺”，即周长4522米，高10.7米，当时仅仅是土城垣，尚未包砖。城内原有西府街、府学街、太和桥街等9街和养济巷、豆腐巷等18巷，有钟楼、鼓楼、文庙、永和王府、庆成王府等古建，历史、战乱、天灾、人祸，风雨飘摇了600多年的古城如今仅剩一些遗迹可循。
汾州城历来被称作“四阳城”，因四面皆可有阳光得名。 与中国古代城池以正北正南为上不同，汾州古城的建制与子午线成约33°夹角，采光非常好，故汾州城又称作“祝融城”，以火神祝融的名字称之。所以汾阳市区大部分街道及房屋方向与地理方向有偏差。
汾州府城城门名称及城楼匾额：
东门：景和门，城楼匾额：汾水环流
西门：静宁门，城楼匾额：盘峰耸翠
北门：永泰门，城楼匾额：锁钥雄镇
南门：来薰门，城楼匾额：秦晋通衢 汾阳是省级历史文化名城，是文物大市。截至2014年6月，汾阳市有各级重点文物保护单位113处，其中全国重点文物保护单位6处，省级重点文物保护单位14处。在非物质文化遗产方面，有国家级非物质文化遗产汾州地秧歌、汾酒制作工艺。此外，杏花村镇也是省级历史文化名镇，杏花村汾酒老作坊被列入世界文化遗产预备名单。汾阳市区还保留西北（二府街历史文化街区）和东南（武家巷历史文化街区）两处历史文化街区，明清风貌善存。
汾阳市有古生物化石遗址、新石器遗址和70多处文化古迹。有明代南薰楼、国内砖塔第一高塔文峰塔、金代建筑太符观、富神话色彩的马刨神泉、贴金壁画的圣母庙、保护完好自然景观有三十里桃花洞、金锁关等。
古文化遗址有峪道河遗址、杏花村遗址、北垣底遗址、段家庄遗址、任家堡遗巩村遗址等。其中，峪道河遗址位于市区北6公里处峪道河镇人民 *** 所在地周围，该遗址所跨时代久远，可分为仰韶、龙山、夏、商、东周和汉几个时期；杏花村遗址位于市区东北15公里杏花村镇东堡村东北，面积约15万平方米，地势北高南低。其间分为几个自然形成或人为造成的阶地，遗存丰富。根据获得的层位关系及对其内涵的分析，考古上将其堆积形成分为八个阶段，分别属于仰韶、龙山、夏、商文化时期。 汾阳市国家级、省级重点文物保护单位名录级别公布批次类别文物名称年代地址备注国家级第五批（2001年） 古建筑太符观金至清杏花村镇上庙村省级第一批第六批（2006年） 古建筑汾阳五岳庙元至清三泉镇北榆苑村省级第三批文峰塔明至清文峰街道建昌社区省级第三批杏花村汾酒作坊清杏花村镇东堡村省级第四批第七批（2013年） 古墓葬东龙观墓群宋、金、元阳城乡东龙观村-古建筑柏草坡龙天土地庙元至民国峪道河镇柏草坡村-省级第二批（1986年） 古遗址杏花村遗址新石器杏花村镇东堡村-峪道河遗址新石器峪道河镇-北垣底遗址新石器栗家庄乡北垣底村-古建筑后土圣母庙明栗家庄乡田村-第三批（1996年） 古墓葬狄青墓宋峪道河镇刘村-古建筑关帝庙明市区庙前街-第四批（2004年） 古建筑虞城五岳庙金阳城乡虞城村-法云寺元三泉镇平陆村-堡城寺龙王庙元峪道河镇堡城寺村-峪口圣母庙元峪道河镇峪口村-齐圣广佑文庙元三泉镇义丰北村-报恩寺元、明市区卫巷街-禅定寺元、明、清阳城乡普会村-近现代汾阳铭义中学1915年市区英雄路-备注：表格信息整理自山西文物网 “汾阳地秧歌”是流传在山西省汾阳市一带的一种独特的民间艺术，是一种广场性民间歌舞艺术，因相邻的孝义市也有部分地区遗存，民间统称为“汾孝地秧歌”或 “汾孝秧歌”，是当地社火、 *** 、迎送、庆祝等活动中不可缺少的表演形式，分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以演唱为主的“文场地秧歌”。 汾阳地秧歌先后参加中国沈阳国际秧歌节、深圳中华大庙会民间艺术精品展演并获得大奖。在山西现有的三十多种秧歌中，汾阳地秧歌有着非常独特鲜明的艺术特色：演员角色造型鲜明，表演套路非常丰富、舞蹈动作花样纷呈、道具双用音韵和谐。2008年汾阳地秧歌被确定为国家级非物质文化遗产保护项目。
3.汾阳的历史名人 郭子仪（697――781），生于华州郑县（今陕西华县），汾州（今山西汾阳）人。唐代著名的军事家。武举出身。安史之乱时任朔方节度使，在河北打败史思明。后连回纥收复洛阳、长安两京，功居平乱之首，晋为中书令，封汾阳郡王。代宗时，叛将仆固怀恩勾引吐蕃、回纥进犯关中地区，郭子仪正确地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了国家的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。天下因有他而获得安宁达20多年。他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。
明代山西汾州商人王文素，早年随父到河北饶阳经商，自幼涉猎书史诸子百家，又由于经商的需要，他很小就练打算盘，尤长于算法。他收集了宋代杨辉、明代杜文高、夏源泽诸家的算书，精心钻研。到正德八年（1513）撰成《新集通证古今界学宝鉴》十册三十卷。
狄青（1008―1057），宇汉臣，宋汾州西河（今汾阳）人。
初为骑御马直（宫廷卫兵）。宋宝元元年（1038），党项族首领李
元昊称帝，都兴庆府（今宁夏银川市），屡犯宋境。狄青被派往
延州（今陕西延安）任指使。四年间，经过大小二十五次战斗，
中敌人的流矢达八次。由于勇敢善战，军事部署有方。.
4.平遥的来历和调查地名的来历 平遥古城，位于山西省晋中市，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”.
平遥旧称古陶城，古陶得名于陶唐氏，即唐尧。始建于西周宣王时期，春秋时属晋，战国属赵，秦置平陶县，汉置中都县，是汉朝宗亲代王的都城。北魏时因避太武帝拓跋焘名讳，改平陶为平遥，东迁至今址，平遥城作为县治之所在，是平遥政治、经济、文化的中心。
平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。其文物古迹之多，价值之高，内容之丰富，为全国县级城市中所罕见。
5.地名的来历 你要的是什么地名的来历啊，什么地方的~
息冢概况及周边典故
息冢及周边简介
息冢的来历 息冢（读：zhong中）村在定州城南25公里，石家庄东北48公里处。位于定州、无极、新乐三县市交界处，南距无极15公里，西距新乐24公里，是息冢镇的驻地，自然人口5000人，主要粮食作物：小麦、玉米。因息冢及往南约2公里的范围的土地是沙壤，所以适宜种植的经济作物是花生、西瓜、红薯等。
据传这片沙壤形成的原因：新莽时期，王莽赶刘秀曾在此交战，王莽施法术用沙子盖刘秀，只会使来不会收，在此留下沙子。在息冢往南和偏西南1.5--2公里，有两个因沙子而得名的村子，流驼庄、沙流村。在息冢以东有许多因和王莽赶刘秀有关连而得名的村子，东北1公里的王莽村（王莽曾在此驻扎），东南4公里的王宿、东12公里的留宿村（刘秀曾在这两个村夜宿），往东偏北约22公里的安国市大五女村（刘秀根据此地庙里的五个女菩萨信口所赐）。
其他典故有息冢西南5.5公里的廉台（廉颇点将台），往东18公里的子位（天子之位）等在下面介绍。
息冢地理位置 返回页首
廉台的来历
子位的来历
七级的来历
固城的来历
定州名胜
息冢的来历
据传，战国时期，荒淫无度的齐泯王见河南商丘韩丰的妻子美貌超群，要强选韩妻入宫为妃。在被逼无奈的情况下，韩妻提出一个条件，要求在宫内修建一座七丈二尺高的法台，法台修好后进宫，并每天准其在法台上为自己的丈夫祝告，如果不允，宁死不进宫。齐泯王慷慨答应，急令部臣修建法台，法台建成，韩妻被接入宫，入宫后先上法台，在法台上为拆散的丈夫祝告一遍后，跳台徇情自尽。齐泯王上当后大怒：“我让你夫妇死后也不能在一块”。将韩妻远葬到七、八百里外的中山国（今定州）境内，为此，因韩妻葬埋在此地故称“媳冢”，后来地名简化成“息冢”。
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廉台的来历
廉台，在息冢西南方5.5公里，该村像一只牛角插入石家庄地区的无极县和新乐县之间，往南和东南方是无极县，往西和西北方是新乐县，自然人口6000有余，属息冢镇。战国时期曾为邑（相当现在的县），五十年代尚有瓦砾堆积及凉马台遗迹。该村以前曾有过一度成为三不管地带，即定州、无极、新乐都遗忘了该村，都不去征粮收捐，该村积极和定州联系，才告别了无娘的孩子，从该村说话口音分辨，随无极口音。战国时期，赵国占据中山国，大将廉颇带兵在此驻扎，筑有一台，曰：廉颇点将台，地名因此得名为“廉台”。
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赵国大将――廉颇
子位的来历
子位，在息冢以东18公里，属定州市子位镇。原名怀安乡，相传曾有一位皇子路经住宿，故以“天子之位”之意更名为子位。是当地人眼中的风水宝地。在清朝乾隆年间出了个武状元――邸飞虎；前几年又走出个河北省副省长――刘健生。现该村已分为一、二、三村，有民间艺术“子位吹歌”。
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七级的来历
七级，在息冢以东偏南20公里，现属定州市子位镇。据传，该村为黄巾农民起义军领袖张角的故里。黄巾起义军失败后，张角兄弟被害，其尸体被当地农民偷回故里安葬，并用传统的丧葬习俗，祭祀七七四十九天，故称七祭。为避官方查究，隐“祭”为“汲”，后演变为七级。现存张角墓一座。
小知识：黄巾起义军为何头戴黄巾
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张角墓遗址
固城的来历
固城，在息冢东北35公里处，现属定州市东亭镇。原为西汉高祖年间（公元前206--195年）的安险县县治，属中山郡；汉武帝元朔五年（公元前124年）封中山靖王之子应为安险侯；东汉章帝改为安熹。刘备带领关公、张飞因参与镇压黄巾农民起义军有功，被选擢为安熹县县尉。《三国演义》第二回：张翼德怒鞭督邮；就发生在这里。到隋大业初年（605年）废安熹县，因该地为安险故城址，后得名故城，后写作固城。
6.地名的来历 秦朝末期，陈胜、吴广抗秦后四方响应，齐国后裔的田横也是其中之一。
后来刘邦统一天下，田横不甘心失败，就带着他的五百将士在山东的田横岛上躲了起来。因为田横很得人心，刘邦担心其日后为患，便下了诏令，说田横归降可封王侯，反之则要被统统消灭。
为了五百将士的生命，田横就带了两名部下随着汉朝的使者去见刘邦。本来如果事情就这样了，或许一切都好，但是一路上，刘邦的使者不断对田横冷嘲热讽，所以最后距离京城只30里的时候，田横不甘屈辱，自刎身亡，并叫手下把人头带给刘邦，表示自己誓死不屈，同时请刘邦保存岛上五百人的性命。
刘邦见了田横首级后，下令厚葬，并叫人前往孤岛安抚那五百将士，但随即，跟田横随行的两名部下自杀于田横墓中。那五百将士得知田横死讯后，集体跪于岛边遥祭田横，集体自杀。
五百将士居住地附近后来就叫了田横镇，迄今已二千多年历史。