一、修禅与禅修的区别？

前者：修炼、修行、修身养性、有禅心

后者：懂得禅道、修炼自己

二、修禅修心的感悟？

一、该来的自然来，会走的留不住。不违心，不刻意，不必太在乎，放开执念，随缘是最好的生活。

二、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。

三、一切因缘而起，因念而生。执着某一事或某一物，就会患得患失。烦恼也接踵而至；能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

三、哪里可以禅修？

目前国内最好的是东林寺。（现代寺庙不严格区分庙、庵了，寺里会有男众部和女众部。）

四、什么叫禅修？

禅修也有很多种1，能令你平心静气，心不浮躁的，，有人称其也是禅修2，能令你体悟到物质世界虚幻的方法，，也可称为禅修3，能令你体悟世界本质，生命核心的方法，，就是禅修

五、修心禅诗？

、无相偈·六祖惠能大师

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

2、僧院花·白居易

欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便风开智慧花。

3、赠衡岳僧·怀素

祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。

4、题僧院·灵一

虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。无限青山行欲尽，白云深处老僧多。

5、简寂观·灵彻

古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。

6、法华寺上方题江上人禅室·皎然

路入松声远更奇，山光水色共参差。中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。

7、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠

辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。台殿不将金锁闭，来时自有白云封。

8、马上作·贯休

柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。

9、木仙庵吟诗·吴承恩

禅心似月迥无尘，诗兴如天清更新。半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。

10、山中作·处默

席帘高卷枕高攲，门掩垂萝蘸碧溪。闲把史书眠一觉，起来山日过松西。

11、孤猿叫落中岩月偈·延寿

孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。

12、千尺丝纶·德诚

千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

13、春晚书山家屋壁·贯休

柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

14、赠质上人·杜荀鹤

枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。

15、溪上遇雨二首·崔道融

坐看黑云衔猛雨，喷洒前山次独晴。忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

16、溪居即事·崔道融

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。

17、千年石上古人踪·寒山

千年石上古人踪，万丈岩前一点空。明月照时常皎洁，不老寻讨问西东。

18、无去无来·拾得

无去无来本湛然，不居内外及中间；一颗水精洁暇翳，光明透出满人间。

六、仰光禅修班

仰光禅修班：寻找内心宁静的旅程

在现代社会中，我们常常被各种压力、焦虑和忙碌所困扰。面对喧嚣的生活，寻找内心的宁静变得尤为重要。而禅修正是一种独特而有效的方式，能够帮助我们平静内心、舒缓压力，并更加深入地了解自己。

仰光禅修班：开启你的内心旅程

如果你正在寻找一个能够彻底脱离日常生活，沉浸于冥想和内省之中的地方，那么仰光禅修班将成为你追寻内心宁静的理想选择。仰光禅修班位于缅甸仰光市，是一个拥有悠久历史和丰富文化的地方。这里有着宁静的环境、美丽的自然风光以及具有启发性的导师，为你的冥想之旅提供了完美的背景。

仰光禅修班的课程专门针对各种水平的学员，无论是初学者还是有经验的冥想者。你可以选择参加短期的禅修训练，例如一周或两周的课程，或者选择更长时间的禅修计划，以更深入地探索自我。无论你选择哪种方式，仰光禅修班都将为你提供必要的指导和支持。

禅修的好处

禅修能够帮助我们建立身心的平衡，培养自我观察的能力，并发掘内心深处的智慧。下面是一些禅修的好处：

• 减轻压力：禅修能够帮助我们放松身心，减轻压力和焦虑感。
• 提高专注力：通过禅修，我们可以训练我们的专注力和注意力，提高我们在工作和学习中的表现。
• 培养内省：禅修鼓励我们反思自己的思维方式和行为习惯，以促进个人成长。
• 增强创造力：通过舒缓心灵和释放思绪，禅修可以激发我们内在的创造力和灵感。
• 提高情绪管理：禅修可以帮助我们更好地处理负面情绪，拥有更健康、平衡的情绪状态。

仰光禅修班的独特之处

仰光禅修班在提供传统禅修课程的同时，还结合了现代科学和心理学的知识。他们致力于帮助学员将禅修融入到日常生活中，实现真正的内心转变和改善。

仰光禅修班的导师拥有丰富的禅修经验和教学经验。他们将以幽默和专业的方式引导学员，帮助他们了解禅修的核心原则，并回答他们在修行过程中的疑问。

除了禅修课程之外，仰光禅修班还提供丰富多样的培训活动，例如瑜伽课程、冥想散步和专题讲座等。这些活动旨在帮助学员丰富他们的禅修经验，加深对自我和世界的理解。

开始你的禅修之旅

如果你渴望脱离日常的喧嚣，寻找内心的宁静与平静，仰光禅修班将是你追寻的目的地。不论你是初学者还是有经验的冥想者，仰光禅修班提供的课程将帮助你在修行中获得进步，享受冥想和内省的益处。

走出日常的桎梏，走进禅修之旅吧。让仰光禅修班成为你追求内心宁静的理想场所，开始你的禅修之旅吧！

七、止观禅修和内观禅修的区别？

止观禅修指的是佛陀当年教导的导向断除烦恼体证涅槃的系统禅修次第。其中，“止”指的就是修“定”的方法，传统上大家说的修“四禅八定”就是属于修止的范畴。“观”指的是修断除烦恼的智慧的方法，是在有一定的定力基础后，用定力观照组成人体的基本元素——五蕴，亦即 色，受，想，行，识 的无常，苦，无我这三种基本特性，从而不断的净化内心，最终导致内心的贪嗔痴完全断除体证涅槃的方法。

这两大类禅修方法统称为止观禅修。对于“止”也就是禅定的禅修方法，除了佛教之外，其他一些修行流派也有类似的方法，有些也能证得四禅八定。而“观”的禅修方法，也是佛陀当年在精通了当时所有的禅修方法之后，通过艰苦的探索，自己发现的独特的禅修方法，其他所有流派的精神教导都没有类似的方法。

而内观禅修，是后世某些佛教禅修流派，把佛陀的“观”的禅修方法单独拿出来起的名称。这些流派不太注重之前“止”禅的训练，认为修行定力到一定程度还没到禅那的程度，就可以开始观禅的学习。在原始佛教的教导中，佛陀说过定力训练到接近初禅的近行定，就可以修观禅了。根据实际教学效果来看，定力修的越好，比如四禅八定都很熟练，再修观禅效果比稍微修一下定力没证得初禅就修观禅，效果会好很多。

总结一下，止观禅修和内观禅修，都是指的佛陀教导大家净化内心断除内心烦恼体证涅槃的禅修体系，只不过一个强调要打好定力基础，修完四禅八定再修观，一个是只稍微修习定力到一定的程度再修观。

八、上海有没有禅修班？或禅修的地方？

天台山慈恩寺，那里是禅修的发源地，每个月都有禅修，你可以在网上报名，当天就有回复了。

九、什么是禅？为什么要修禅？

禅 ：

是人类锻炼思维生发智慧的生活方式。

是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。

先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为“禅那”，后世便以“禅”字称谓此类行为。

拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。

佛与禅最大的区别：

1.觉悟不同。

佛是自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。

也可以把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。

2.起源不同。

佛教是世界三大宗教之一，禅宗只是佛教多个宗派中的一个。

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。

西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。而禅宗是佛教发展途中的一个分支。

3.本义不同。

“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。

禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。

十、华北哪里能禅修？

北京朝阳寺每个节假日都可以禅修，我经常去，也可以关注禅阳寺公众号，很清静。朝阳寺位于北京怀柔的灵慧山内，远离繁杂的市区，在群山环绕中，确是一处清幽所在。山间的夜晚，很静，静的能听见自己的呼吸。躺在床上，有那么一瞬间，感觉自己漂浮在云端，心里又生出一种“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”的恍惚。感受着鼻尖上的凉意，安静的睡去，无梦。

凌晨五点，天未明，上山。

夜空星斗依旧清晰，月光如水一样洒在山间，洒在每个人的身上。依旧安静，无人说话，只有每一个脚步踩在山路上的坚实感。

树影交错，人影移动。想起两句诗，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无竹柏？但少闲人如吾等人者耳。”

行至一半，响起潺潺的水声，清泉伴着月光在山间流淌，也在心间流淌。

从山顶的大殿里，渐传来安详而庄严的诵经声。