一、泰迪熊和帕丁顿熊的区别？
泰迪熊和帕丁顿熊都是非常有名的玩具熊，但它们有以下几点不同：
1. 来源不同：泰迪熊是源于美国的一种玩具熊，而帕丁顿熊则是源于英国的一个虚构形象，经过漫画、电视和电影等媒介的推广而变得广为人知。
2. 外形不同：泰迪熊的外形比较圆润、可爱，通常是棕色、白色或灰色的毛绒熊，拥有大大的黑色眼珠和圆圆的鼻子。而帕丁顿熊则是戴着红色帽子和蓝色外套的小熊，通常是黑色或深棕色的皮毛，有着小小的圆耳朵和长长的鼻子。
3. 角色不同：泰迪熊是一种玩具熊，通常作为孩子们的玩具或收藏品，没有特定的角色和故事情节。而帕丁顿熊则是一个虚构的故事人物，有着特定的角色和故事情节，是一只从秘鲁来到伦敦的小熊，喜欢吃橙子酱三明治和喝英式茶。
4. 文化背景不同：泰迪熊的出现与美国总统西奥多·罗斯福有关，他曾经在一次狩猎中拒绝杀死一只小熊，而这则故事被漫画家克利福德·贝瑞曼转化为漫画，并为这只小熊命名为“泰迪熊”。而帕丁顿熊则是由英国作家迈克尔·邦德创作的，是英国文化的一个代表性形象，深受英国人和全球读者的喜爱。
总之，尽管泰迪熊和帕丁顿熊都是可爱的熊形象，但它们有着不同的来源、外形、角色和文化背景等方面的差异。
二、以色列国家气候怎么样？
以色列属于典型的地中海气候，南部雨少，全年降雨量不超过200mm，北部雨量相对多一点，年降雨量可以达到700~800mm，降雨时空分布得很不均匀。
而且70%~80%的降雨都集中在11-3月份，冬季的降雨历时短，有时还会造成水土流失和洪灾，这样的地理和气候条件明显不适合发展农业，但即便如此，以色列还是能做到每年农业产值超过50亿美元，对外出口额也能超20亿美元，以色列的农产品在欧洲的供应量排名第二，无论品质还是味道都能媲美供应量第一的荷兰。
三、嘎塔奇萨神庙攻略？
你好，嘎塔奇萨神庙是一个古老的印加文明遗址，位于秘鲁库斯科市以北70公里处的山区，是世界上最重要的考古遗址之一。以下是嘎塔奇萨神庙攻略：
1. 购买门票：嘎塔奇萨神庙的门票可以在库斯科市的任何一家旅行社或旅游中心购买，价格为152索尔（约合40美元）。
2. 准备好装备：由于嘎塔奇萨神庙位于山区，游客需要穿着舒适的鞋子和衣服，还要带上帽子、太阳镜和防晒霜等。
3. 到达嘎塔奇萨神庙：从库斯科市乘坐巴士或出租车前往，需要花费2-3小时的时间。
4. 游览嘎塔奇萨神庙：嘎塔奇萨神庙是一个庞大的遗址，游客可以在导游的带领下参观，了解印加文明的历史和文化。
5. 注意安全：在嘎塔奇萨神庙参观时，游客需要注意安全，不要攀爬、跳跃和在陡峭的山路上奔跑，以免发生意外。
6. 留意天气：嘎塔奇萨神庙位于海拔高度较高的山区，天气变化较快，游客需要随时留意天气变化，做好防寒、防晒和防雨的准备。
7. 不要损坏遗址：嘎塔奇萨神庙是一个重要的文化遗址，游客应该尊重遗址，不要随意毁坏或带走文物。
四、勒巴沟自驾游最佳路线？
第一天 玉树休闲一天游
玉树，是一个可以让时间停下来的地方。漫步在这座小城的大街小巷里，处处可以感受到藏传佛教、伊斯兰教这两种文明的融合。
驱车从游客集散中心出发，眼前清澈的扎曲河犹如丝带一般，缓缓从木桥下流过，温柔地相拥着结古镇。沿着盘山公路爬上当代山观景台，就可以一览这座玉树州州府的全景了。
回到山下，接上尕曲南路，率先经过的是一栋与新城格格不入的建筑。三层楼高的墙体破裂、扭曲，玻璃破碎、门窗歪斜——这就是当年的地震遗址，曾经的格萨尔王宾馆。
接着能在以玉树人心中的旷世英雄——格萨尔王命名的格萨尔广场中，看到雄伟的格萨尔王塑像。
离开结古寺，沿着来时的路回到214国道，走个约五公里，道路的左边是一座壮观的嘛呢石堆，这是由25亿块经石组成的新寨嘉那嘛呢石经城。
刻着六字真言以及经文的嘛呢石，红色、白色、蓝色、黄色、绿色、黑色，多种颜色错杂、耀眼。对世人而言，这些字符神秘难以理解，却像艺术品般极致优雅。这些石头，守护祈求着玉树不再有灾难降临。
在214国道上，能看到玉树市规模最大、最具传奇色彩的噶玛噶举派寺院寺庙——当卡寺（留意寺庙外墙，是白色的）。之后会玉树自驾营地，这里是一个可以歇歇脚的地方。
过了玉树自驾营地，路一边是陡峭的崖壁，一边是缓缓流动的河流。前方是通天河渡口，这是“唐蕃古道”上的一个重要渡口，河中乱石穿空，水流湍急。
只见一桥飞架南北，大桥的南岸，是一块平坦光滑的大磐石，那是传说中的“唐僧晒经台”。
离晒经台不远，耸立于通天河畔的便是高大挺拔、气势恢宏的三江源自然保护区纪念碑，这是玉树必停的站点之一。
纪念碑的整体造型是两只向上托举的巨手，象征着人类对抚育我们的三江源的爱护，组成碑体上的56块花岗岩，则象征着56个民族大团结。
沿着通天河边的一条山径一路前行，就来到勒巴沟。自大唐以来，勒巴沟一直是中原通往西藏，来自尼泊尔、印度的重要通道。文成公主远嫁吐蕃就曾在此地停留数月，她带来的唐朝工匠便在这一带的石壁上刻下一些佛像、佛经。
所以沿此山间小径前行，经常能看到保存完好的刻有佛经的石壁。沿途不时能看到来这里野营的玉树当地人，在子琼沟（藏语意为乌水沟）旁就搭建起不少帐篷，这种家门口就是诗和远方的悠闲生活真令人羡慕啊！
来到了平缓的地带，道路的前方就是文成公主庙。来到公主庙，可以让庙里的喇嘛讲解那段历史，不过进去时记得脱去鞋子，并不要拍照。
回到玉树市区，在傍晚时分，不用刻意在意目的地，用脚步去感受这座城市的所有细节。
第二天 玉树圣地风光游
驱车离开玉树结古镇，往南走就是巴塘草原了。翻越海拔4493米的尕拉尕垭口后接上前往杂多的345国道。
继续前行，再先后翻过海拔4420米的日更赛垭口和海拔4252米的叶哈科垭口，就来到了上拉秀乡。上拉秀乡正在修路，路况不是很好，路两旁还有藏家人散养的牦牛，请小心通过，不要乱按喇叭，不然它们就会跟你急...
过了上拉秀乡，经过一路的颠簸后，眼前忽然显现出一片湖泊，车辆开至近处，成群的牦牛在湖畔边上游荡，这就是念经湖。
在湖边，我们看到了鱼鸥、赤麻鸭这两种候鸟在此繁衍生息，好不惬意，喜欢拍摄水鸟的朋友可不要错过！
河畔高处就是阿永寺，站在这个已经有800多年历史的巍峨古寺顶层，可以远眺念经湖。
离开念经湖，一路上坑坑洼洼，最后接上平坦的215国道。
在国道旁，能看到了隆宝自然保护区的界碑，保护区中最引人注目的动物，就是那成群散落的牦牛，它们悠然自得地饮水、吃草，偶尔会抬起头来甩甩尾巴，卷卷舌头，又一头钻回湖水的甘甜和新鲜嫩草的美味里。
沿着215国道一路前行，不久后转接上前往藏娘佛塔及桑周寺的山间小路，这是一条极具驾驶体验的小道，要连续翻过两座大山，穿越两条盘龙山路。
翻越第一座大山时，连续的下坡路、发卡弯实在太美了，我们的随行摄影师忍不住多花了点时间，在这海拔4492米的高山上拍下不少美片。
等到下了山，来到一座萨迦派寺庙——昂普寺，围墙上涂有红、白、黑三色花条，分别象征文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨，极好辨认。
在寺院僧人们的热情招待下，我们吃了一顿无任何添加的寺院饭菜，简直不要太美味了。
沿着小路继续出发，接着翻越另外一条1.5公里内落差高达460米左右的盘龙山路，我们终于抵达藏娘佛塔及桑周寺。
这座历经近千年风雨的古老佛塔，是康区最大佛塔之一，也是一座坐西朝东的土、石、木结构的兼具印度和藏式古塔两种风格的藏传佛教佛塔，在玉树非常少见。
在这里，我们围着佛塔顺时针转了一圈，寻觅着一份暮鼓晨钟的平和。
离开藏娘佛塔，沿小路一路前行来到通天河畔。通过通天河上的一座吊桥，来到对岸便接上了574国道。在黑夜中，我们来到了称多县。
称多，并不大，却灯火通明，在这个小镇生活，容易让人遗忘时间，但是我们眼下要进行的事就是赶紧吃完晚餐入住称多大酒店，好好休息。
第三天 通天河民俗风情游
一大早，驱车走上816县道，路过称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院——噶藏寺。之后沿着一段山路爬上山，中间没有一点手机信号，只有在爬到山顶时，才能接受到一丝微弱的信号。
翻过这座山头，就来到尕朵觉沃神山脚下的卓木其古村落。这个宁静的小村落位于通天河东岸，细曲河自西向东，穿村而流，汇入通天河，相对地势平坦，宜耕宜牧、农牧兼营。
离开卓木其古村落，往前走一段路来到一个交叉路口，就能看到嘎觉悟文化旅游度假村大门，拐进去穿过一条山间水泥小路，6公里后就来到了这条路的尽头，就能见到与冈仁波齐比肩的雪域神山——尕朵觉沃神山的背面了。
这里是徒步转神山的另一个入口，停下车来，我们抬头朝远方望去，尕朵觉沃神山的背面一样被笼罩在一层雨雾里面，看不清它的容貌。
回到交叉路口，走8公里就来到了赛康寺的寺院大经堂。
赛康寺还是称多县境内规模最大、影响面最广的格鲁派寺院，历史上许多高僧大德在朝觐尕觉悟神山时，都将所带宝物赠予该寺，大门明清时期该寺是藏族聚居区收藏珍宝最多的寺院之一。
离开赛康寺，过扎朵镇，沿途没有多少人烟，只有大量珍稀的野生动物，路过海拔4690米的邦阳山垭口之后，就来到了比较热闹的巴干乡。我们在巴干乡当地的驿站吃了一顿地道的藏式午餐，接着驱车越过代曲河桥，前往尕朵觉沃神山的正面。
我们开车来到它的正面，去的时间不是很巧，那天刚下过一场雨，神山的顶峰被浓浓的雨雾笼罩着，没能瞻仰到神山的真面容，实在是很惋惜。
离开尕朵觉沃神山，翻过海拔4812米的龙甲山垭口，在离曲麻莱县城不远的一个交叉路口，右拐沿着岗当村公路方向行驶，就能到达曲麻莱县历史上最悠久的格鲁派寺院——江荣寺了。
江荣寺所在的地理位置正处于万里长江第一湾的下游——马蹄湾，汹涌的长江水在这里形成一个像物理上欧姆符号那样的大拐弯，这是大自然浑然天成的，开车来到这里可以很轻易看到马蹄湾的真面目，一睹其旖旎的风光。
离开江荣寺，在一尘不染的蓝天白云陪伴下，回到“黄河源头第一县”曲麻莱。
第四天 万里长江第一湾
离开曲麻莱，沿着215国道行驶，前方是治多县城门，大门宽阔横跨马路，在一尘不染的天高云低的高原背景下显得特别雄伟。
再之后，转接上822县道，过立新乡，就能看到一个玉树州特有的路口指示牌，左边1公里的上山路前往的是贡萨寺遗址，右边是夏日寺，距离6公里。
开车上山，行到路的尽头，能看见右手边的半山坡上还残缺着一些地基和少量断壁，像是半坡氏族的遗址，又带着秘鲁马丘比丘的庄严和神秘，就这么安安静静，悄无声息。这里就是贡萨寺遗址，可登高俯瞰通天河。
离开贡萨寺遗址，走6公里，我们看到通天河上有一座通向对岸山坡的钢桥，桥宽1.9米，限载5吨。
走的时候我们心里都发怵，桥下是滚滚的通天河水，桥身很窄且能看到在风中不停地轻微晃动，驾驶的五十铃MUX需要收起倒车镜，才勉强慢慢通行。
过了这座钢桥，就看到一株被铁栅栏围着的大树，栏杆上有几个醒目的大红字“通天第一树”。而不远处的山腰上就是夏日寺了，寺院紧靠长江乾坤湾，为长江上游六大寺院之一。
我们抵达夏日寺的时间正好，刚停下车来就听到庄严的寺院里传出厚重的法螺声，那是一种心灵共鸣的声音，仿佛能使尘世中人迷途知返，早登觉岸。
夏日寺给我们的另一个惊喜就是，我们在院内见到一只国家一级保护动物——白唇鹿。我们走进院内参观，它就像院子里的主人一般，很热情地靠过来，嗅了嗅我们每人身上的气味，给了我们近距离接触的机会。
离开夏日寺，回到立新乡，拐入支路，一路都是砂砾土路，混着碎石和大小不一的坑，整个车开上去摇摇晃晃，速度也降低了不少。
走个大约28公里后，就看到一块“万里长江第一湾”的石碑，当时我们就知道，前方不远就是万里长江第一湾观景平台了。只不过想要一览其壮丽风景，需要攀登一条很长的木梯才能到达山顶，得慢慢走才行。
离开万里长江第一湾，我们沿着崎岖的山路过治多县，出城不久，能看到右边位于草场上的贡萨寺。如果你感兴趣可以去参观寺院里被授予“大世界吉尼斯之最”的宗嘎巴大佛，那是迄今为止世界规模较大的室内铜制镀金佛像。
继续往前行驶，路过海拔4760米的干卡贡玛垭口，沿途感受到的是刺骨的寒风，看到的是荒无人烟的