莫高窟对外开放的特窟有10个：45窟、57窟、156窟、158窟、217窟、220窟、254窟、275窟、321窟、322窟。
150元/人/窟(156窟、217窟、254窟、322窟)
200元/人/窟(45窟、57窟、158窟、220窟、275窟、321窟)第275窟-北凉(公元420年—439年)
莫高窟现存最早的洞窟之一，也就是所谓的莫高窟“北凉三窟”之一，并且是北凉三窟中面积最大、内容最为丰富的洞窟。此窟西壁中央的主尊像神情庄重、威严肃穆、比例均称，其造型风格及坐具、服饰均表现出西域佛教艺术的影响，具有十六国时期造像的显著特点。此窟壁画以早期土红色为底色绘制了表现释迦牟尼前世前生忍辱牺牲的“本生故事画”和释迦牟尼生平事迹的“佛传故事画”。
第57窟-初唐(公元618年—704年)此窟最大的看点是南壁说法图东侧的胁侍菩萨像。这身菩萨头戴化佛冠，上身半裸，肩披长巾，身佩璎珞，体态优美，肌肤细腻，身体略呈S型，目光下视，若有所思，显得富贵而华丽。菩萨两眼微微下视，身体稍稍内倾，又显出了东方女性的娇柔和妩媚。因此，有人把她称为“美人菩萨”，也因为这身优美的菩萨像，57窟得名“美人窟”。
第220窟-初唐(公元618年—704年)此窟保存有“贞观十六年”(公元642年)的墨书题记，为洞窟断代提供了确凿依据。南北壁通壁分别绘西方净土变和东方药师经变，场面恢宏、色彩瑰丽、人物众多、构图精细，为唐代佳作。东壁绘维摩诘经变，其中的维摩诘像乃人物画之精品。下部绘听法的帝王群臣，与传世初唐画家阎立本的名作《历代帝王图卷》相比毫不逊色。
第321窟-初唐(公元618年—704年)此窟最主要的看点是佛龛内的凭栏眺望的天宫菩萨，以大量色彩明快的蓝色表现的天宫和脱壁而出、满壁风动的飞天图像。主室南壁描绘花雨风飞、落樱缤纷莫高窟极其少有的“十轮经变”，画面以极为少见的云海将其分为上下两大部分，其中尤为突出的是下半部分表现佛经内容中地藏菩萨救助苦难和各种变化以及东半部分大型院落的生活百态。另外整幅画面以错落有致而又自然和谐的青绿山水为分割内容和背景实属精品。
第158窟-中唐(公元781年—848年)感受平静如大海，安详似永恒的唐代“涅槃”像，也是莫高窟最大的涅槃像。整身佛像头南脚北，神情安详平静，姿态优美典雅，实为莫高窟最具传神魅力感化人心的佛像。此外，在涅槃像周围描绘了嚎啕大哭的弟子、沉着冷静的菩萨以及非常特殊的以割耳朵、刺胸、剖腹等百态众生的举哀图。
第45窟-盛唐(公元705年—781年)此窟中的塑像是莫高窟唐代塑像的杰作，是莫高窟最具写实性的群塑。南壁绘制的观音经变取材于法华经观音普门品，画面情节丰富、描绘生动、构图巧妙、扣人心弦，皆为现实社会之真实反映，是研究唐代社会生活的形象资料。北壁的观无量寿经变延续了莫高窟盛唐典型的三联式构图，画面完整，色彩艳丽，实属不易。
第254窟-北魏(公元439年—534年)源于印度“支提式”石窟的中心塔柱结构与颇具中国石窟特色的人字坡顶的完美结合;“萨埵那舍身饲虎本生”、“尸毗王割肉贸鸽本生”以及“降魔变”等壁画故事情节丰富、构图独具匠心、线条粗犷、人体晕染技法高超。此外，洞窟内千佛画像排列整齐，富有规律，而且保存了原始的墨书佛名，弥足珍贵。
第322窟-初唐(公元618年—704年)此窟塑像及壁画均为初唐原作。壁画色红浓烈，内容丰富，塑像基本保存完好，造像逼真独特，为唐代精品，同时也为研究唐代历史提供了依据。洞窟内保存有西域民族“帐”形结构中的帐杆和帐钩木质构件，塑像也是颇有人间气息的唐代等身塑像，其中弟子穿胡靴、菩萨结发辫、胡人、胡食、胡乐感受“唐人大有胡气”之风的不二之选。
第217窟-盛唐(公元705年—781年)保存有大幅以山水画为背景的经变画，整个画面富有中国独特的田园诗歌般的青绿山水画与气势恢宏的琼楼玉宇，尽显盛唐描绘的佛国极乐世界。壁画中各种乐器不鼓自鸣，飞天扬手散花，飘逸飞动;水池中绿波荡漾，水鸟游乐其中，莲花童子形象可爱。此窟经变画结构繁杂、色彩富丽、绘制精美，充分体现盛唐艺术的伟大成就。
第156窟-晚唐(公元848年—907年)洞窟前室北壁保存有莫高窟弥足珍贵的墨书题记“莫高窟记”。洞窟主室南北两壁下方分别绘制了长8米、高1米的张议潮统军出行图和宋国河内郡宋氏出行图，两幅出行图气势恢宏、人物众多、浩浩荡荡、洋洋洒洒，展示了宏大的具有历史意义的场景，开创了长卷历史人物画之先河