一、希腊 古埃及
埃及文明早于希腊文明很多年,除了年代外古代希腊文明与古代埃及文明还有不少不同：
1.古埃及是大河文明,主要从事农业,君主专制的中央集权制为多
2.古代希腊文明是海洋文明,主要是以经商,远航贸易为业,倾向民主社会
3.大河文明的基本特点是依托大河两岸肥沃的土地,农业在文明中占据重要的地位.由于农业生产较之其他生产更为固定,收入相对稳定。
4.海洋文明的特点是背靠陆地,面向海洋.海上贸易、海外殖民在这些文明的发展中占据着重要的位置.与农耕文明相比较他们更为更为开放.
5.古希腊信奉神人格化，而古埃及信奉神半人半兽
6.古埃及重农,是农耕文明;古希腊重商,是商业文明
7.古希腊文字是表音文字，古埃及文字是象形文字
古埃及文明具有显著的政治连续性、固有的文化传统和法老对国家经济的严格控制的古农耕文明。而古代希腊文明则是具有小国寡民的城邦体制，平等观念与民主政治，多元化文化传统的古商业文明
二、希腊埃及是一个国家吗
古埃及是尼罗河两岸地区，向北至地中海南岸；古希腊是现在的希腊南部包括爱琴海地区，希腊城邦、伯邦。
1.古希腊是现在的希腊，是地处欧洲东南角、巴尔干半岛的南端的共和制国家。
2.全国由半岛南部的伯罗奔尼撒半岛和爱琴海中的3000余座岛屿共同构成。
3.希腊为连接欧亚非的战略要地，本土从西北至正北部分别邻阿尔巴尼亚、马其顿、保加利亚三国，东北和土耳其国境接壤。
4.周围则自东而西分别濒临爱琴海、地中海本域和伊奥尼亚海。
三、希腊和埃及哪个好玩
埃及地跨亚、非两洲,其中大部分位于非洲东北部,只有苏伊士运河以东的西奈半岛位于亚洲西南角。希腊罗马则属于欧洲。
四、希腊与埃及之间隔着什么海
古代埃及文化对雅典，无论是文学，哲学，艺术等各方面都产生了深远的影响。正如哈佛大学教授、科学史专家乔治·萨顿说：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”
从时间的维度看，古代希腊与古代埃及的交往开始于公元前2000年。这一时期埃及刚刚从第一中间期的分裂中挣脱出来，一个统一稳定的时期——中王国（约公元前2055年—前1650年）初创伊始。埃及在重新统一后，便开始着手加强与外界的广泛联系，其中当然也包括克里特岛，此时的克里特岛正处于米诺斯文明中期。希罗多德以及后来的古典作家都曾描绘过埃及对克里特岛的征服活动，并且宣称米诺斯文明的公牛崇拜也源于埃及，但是这些论断都因缺乏有力的文献和考古证据的支撑难以令人信服。
根据确切的考古资料显示，古代埃及与古代希腊文明交往的第一个高峰期出现在埃及的第一个异族政权希克索斯王朝统治时期（约公元前1650年—前1550年）。在希克索斯王朝的首都阿瓦利斯出土了带有浓厚米诺斯文明风格的壁画残片，这些壁画残片绘有公牛以及斗牛者，植物以及山水，人物以及其他动物。可以设想，当米诺斯文明的海上贸易延伸到埃及后，他们的官员或商人前往埃及时，一些艺术家也随之前往，并在埃及留下了丰富多彩的壁画。
大约在公元前1550年，古代埃及进入强盛的新王国时期（约公元前1550年—前1069年），古代希腊则进入迈锡尼文明时期。这一时期是埃及与希腊文明交往的另一个高峰期。大量的文献和考古资料显示，这一时期的埃及与米诺斯文明的联系日渐疏离，但与迈锡尼文明的联系却处于日渐增强的态势，集中反映在新王国时期埃及文献对希腊称谓的变化上。被译为“克里特”或“米诺斯”的单词kft出现在新王国时期文献中的次数从公元前15世纪开始呈现减少的趋势；而被译为“迈锡尼” iww hryw-ib nw w3 d-wr（直译为“大海中的小岛”）的词语则在逐步增多。与此同时，无论是在迈锡尼还是在埃及都有对方的考古文物出土，尤以出土于埃及的迈锡尼陶器为多。而在迈锡尼出土的埃及物品多刻有埃及国王和王后的名字，表明两地存在着外交和贸易活动，并以官方贸易为主。
古代埃及的艺术作品反映出迈锡尼和埃及联系的变化。公元前15世纪中期迈锡尼人的形象在埃及人的坟墓壁画中多有出现，而一百年后的公元前14世纪中后期，迈锡尼人则完全绝迹于埃及人的艺术作品中，表明埃及与迈锡尼文明的联系中断。新王国结束后埃及进入动荡的第三中间期，国力衰微，利比亚人、努比亚人、亚述人相继入驻埃及，而此时的希腊正处于其文明的黑暗时代，亦即荷马时代。
直至埃及进入第二十六王朝时期（公元前664年—前525年），这是古代埃及文明行将终结之时由本土埃及人创建的王朝，是埃及文明最后的辉煌。而在希腊，正是其海外殖民活动最为活跃的时期。在这一历史背景之下，希腊人首先以雇佣兵的身份来到埃及，继之而来的便是商人、手工业者和古典作家，以及其他各行各业的人。伴随埃及社会中希腊人口的增长，希腊人和埃及人的摩擦不断升级，为了约束埃及境内的希腊人，更是为了避免希腊文化对埃及人的精神世界产生影响，这一王朝的国王阿玛西斯在埃及北部三角洲地区为希腊人创建了一个聚居地——瑙克拉提斯城，以此将希腊人与埃及人隔离开来，从而断绝希腊文化对埃及文化的影响。故此，第二十六王朝时期，埃及社会中的希腊因素并不常见。但是，这并不代表希腊文化对埃及社会没有影响，随着商业的发展及人们交流的增多，埃及的文字在形式上开始走向字母化，不过埃及人并没有接受希腊的铸币和铁器冶炼等先进技术。相反，埃及因素频繁地出现在希腊人生活的诸多方面，如陶器的图案、艺术表现形式和墓葬等，埃及文化渗透到了希腊人的生活中。
到希腊马其顿人创建托勒密王朝（约公元前305年—前30年），埃及文化始终对希腊存在一定的影响。托勒密王朝在政治上加强了专制主义统治，在经济上实行国家垄断主义，但是在文化特别是宗教上的控制却显得相对松弛。所谓埃及的“希腊化”，并不单纯是希腊文化强加于埃及文化，而是两个文化之间相互交融。古代埃及文明几乎所有的文化形式，如文字、文学、艺术、建筑和科学，甚至国家组织形式，无不深深地带有宗教痕迹。因此，希腊人从埃及吸收的文化大都与宗教有关。
托勒密王朝宗教信仰的最显著特征是埃及传统的神与希腊神的认同合一，托勒密的统治者不仅创造出埃及宗教与希腊宗教的结合体——塞拉匹斯神崇拜，而且把阿蒙等同于宙斯，托特等同于赫耳墨斯，荷鲁斯等同于阿波罗等。不仅如此，埃及宗教还深深地影响着希腊哲学思想的产生。根据古典作家的记述，梭伦、泰勒斯、柏拉图、毕达哥拉斯、优多克斯和莱克格斯等古希腊圣贤都曾到访过埃及，其中毕达哥拉斯曾在埃及驻留22年，在埃及，他学习了神秘知识。而从柏拉图的《对话集》中，我们看到有关赫耳墨斯主义的早期记载。所谓赫耳墨斯主义，就是希腊化的埃及神学，是希腊文化和埃及文化融合的典型代表。它形成于埃及托勒密王朝统治时期，对犹太教、基督教、伊斯兰教以及欧洲文艺复兴时期的文化均产生深远影响。
其实，早在托勒密王朝之前的第二十五王朝时期（约公元前747年—前656年），以孟菲斯神学为代表的古代埃及宗教就已经对希腊哲学产生了深远影响。所谓孟菲斯神学，就是以孟菲斯城主神普塔为创世神而构建起来的宗教神学体系。在世界起源、对立法则、自然元素理论、物质永恒理论、有序世界等方面，孟菲斯神学都对希腊哲学产生了深远影响。可以说，埃及文化尤其是宗教思想为希腊人营造起自己的精神家园提供了范本。故此，萨顿说埃及是希腊文明的父亲似乎并不为过。
然而，当希腊文明的各种构建日趋稳固后，便摆脱埃及影响走上独立发展的道路，希腊人在辩论、抽象思维和逻辑推理等方面均取得了重大成就。与此同时，他们还从巴比伦、腓尼基、犹太等文明中汲取营养，最终成长为内涵丰富且成熟的文明，并对埃及文明施加影响，比如，希腊人教会了埃及人如何建造舰船等。到埃及文明后期，两个文明不再是父与子的关系，而是比肩的兄弟。因此，埃及文明与希腊文明的关系其实是互相影响、互相借鉴，随着历史发展的不同阶段呈现出不同特点，从而演绎出人类文明交往的变奏曲。
五、埃及的希腊化城市
希腊化时代指从公元前330年波斯帝国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期，这段时期内地中海东部原有文明区域的语言、文字、风俗、政治制度等逐渐受希腊文明的影响而形成新的特点，在19世纪30年代以后逐渐被西方史学界称为"希腊化时代"。
公元前330年，阿契美尼德王朝末代皇帝大流士三世被杀，阿契美尼德王朝灭亡，这是希腊化时代的开始。公元前323年亚历山大大帝驾崩后，亚历山大帝国四分五裂，经过多次战争最终分裂为三大继业者王国(马其顿王国、埃及托勒密王朝和塞琉西王国)以及其他若干国家(比如本都王国和帕提亚帝国)。这些中近东国家大多在政治、文化、风俗上或多或少地受到古希腊文明影响，并与当地原有文化交流融合，这些国家被称为希腊化国家。
希腊化时代持续了三百年，在此期间希腊化国家逐渐衰落，并先后为罗马共和国所灭。公元前30年屋大维率军征服埃及，最后一个继业者王国托勒密王朝覆灭，希腊化时代至此结束。
六、希腊 埃及
公元前304年，托勒密一世在埃及接受国王称号，建立托勒密王朝（另一个名字是垃哥斯王朝）。他为了取代曾受波斯人和亚历山大支持，但是在埃及已经失去号召力的阿蒙神崇拜，他引入了萨拉庇斯（sarapis）崇拜作为国教，融合了希腊人和埃及人的宗教观念。
托勒密一世的亲希腊方针由他的继任者延续：爱兄弟的人托勒密二世，施恩者托勒密三世。这一时期希腊神庙堆满了托勒密王朝的赠礼。
阿布德拉的赫卡泰乌斯在此时撰写的《历史》中写到，埃及在精神上和希腊人惊人的亲近，就像在地理上一样。
可见，在托勒密王朝早期，希腊化的影响就很巨大了。
但是需要注意的是，民族融合以及希腊化和埃及化并行不悖。
以下是两个例子，公元前196年，为庆祝年幼的托勒密五世，著名的罗塞塔石碑铭文问世，从这个石碑上的铭文可以得知这个时候国王就已经等同于神，就好像古埃及31个王朝的法老。因为在此前，安条克三世打下了叙利亚和巴勒斯坦，托勒密王朝成为了塞琉古王朝的保护国。要不是托勒密王朝受到罗马人的支持，说不定这个时候就亡国了。
第二个例子是公元前131年托勒密八世和克莱奥佩特拉发生冲突后，埃及被克兄妹瓜分，同一年哈西斯统治底比斯地区，他是埃及当地最后的一位法老。
更有意思的是，从公元前142年开始修建的何鲁斯神庙修了大几十年直到托勒密12世才修好。可以看出，虽然希腊诸神大量涌入埃及但是埃及一些最重要的神并没有被人遗弃。
而是和希腊诸神和平相处着，都是统治者神化自身、强化王权的思想工具。
由于埃及托勒密王朝的延续比另外两个希腊化国家要长久，因此他对希腊化时代的希腊文化和埃及文化的传承做出的贡献尤其巨大。甚至有人一度认为（西西里都狄奥多鲁斯）希腊化时代的文学和科技方面的成就都源于埃及。
七、希腊 埃及 地图
个人印象， 俄罗斯—马 韩国—刀币 日本—长颈鹿（含硫球群岛、小笠原诸岛），也可以说是蜈蚣，但我觉得不全面。 泰国—大象的头 印度—菱形+三角形 德国—蹲着的鹰（纳粹） 法国—上下尖的六边形（浙江是左右尖的六边形） 英国—那话我说不出口 埃及—梯形+三角形 以色列（巴勒斯坦）—匕首（插到阿拉伯地区） 意大利—靴子（足球） 巴西—火腿（巴西烤肉） 美国—我想不出想什么，但应该很好认 西亚就找波斯湾 加拿大就找哈德逊湾 常用的应该够了，只是个人的一点心得，有点儿乱，希望对你有帮助，其它想到在告诉你。 世界地图到百度里应该很好找，本想弄个连接，没找到更新很及时的（我主要是找没有锡金的），但应该不影响使用，其实学校发的地图册就够用了，如果是高三，买本针对高考的也就行了。
1.先挑大的（容易找）有名（容易记）的记，然后用相对法记录其周边的国家， 比如现在有名的国家有： 亚洲：中国、日本、印度、伊朗、哈萨克斯坦、沙特、土耳其、叙利亚、以色列、印度尼西亚 欧洲：俄罗斯、英国、法国、德国、意大利、西班牙、波兰、希腊 美洲：美国、加拿大、墨西哥、巴西、阿根廷 非洲：埃及、尼日利亚、南非、刚果（金）、肯尼亚、埃塞俄比亚 大洋洲：澳大利亚、新西兰 找到后就观察他们周围的国家，比如你放大地图，找找中国和印度之间的国家就会发现尼泊尔、不丹，找到最近新闻里老打仗的叙利亚就能找到边上的以色列、黎巴嫩、伊拉克。找到美国，看它周围就能找到加拿大、墨西哥
2.给自己出题：找一份全世界国家的清单，然后随便找几个你有兴趣却不知道位置的国家，然后百度它，一般百度都配有这个国家的地图，如果你已经用方法1中记住了几个大国和有名的国家，你再从百度提供的地图上找这几个你从1中见过的国家，相对地你就能了解他们的位置了。而且由于你是带着兴趣去找的，大脑中的记忆会很深。
3.结合看新闻和阅读文化、古迹等的介绍去了解，不但记住地图还能学到形象的知识，也增加趣味性，一举两得 4.爱上看地图。人对于喜爱的东西，大脑吸收会特别深刻，所以你爱上看地图找国家，很快就会有大不一样的效果。其实这个也能用来学英语等记忆类的东西。另外地图往往是多种颜色的，这本身就很吸引大脑的注意力的。
八、埃及和希腊中间的海
地中海与大西洋相连。
地中海以亚平宁半岛、西西里岛和突尼斯之间的突尼斯海峡为界，分东、西两部分，地中海平均深度1450米，有记录的最深点是希腊南面的爱奥尼亚海盆，为海平面下5121米，地中海盐度较高，最高达39.5‰，地中海是世界上最古老的海之一，历史比大西洋还要古老，地中海沿岸还是古代文明的发祥地之一，这里有古埃及的灿烂文化，有古巴比伦王国和波斯帝国的兴盛，更有欧洲文明的发源地（爱琴文明、古希腊文明以及公元世纪时地跨亚、欧、非三洲的古罗马帝国）。
九、埃及希腊地理位置
古埃及约公元前3000年
古印度公元前2500年
古犹太公元前2000年代中期
古巴比伦约公元前18世纪
古希腊公元前500年
古罗马公元前753年
古玛雅大约公元前200年